ইমাম আহমাদ (২) বলেছেন (১): ফেরেশতারা আল্লাহর কালামকে কালাম হিসেবেই নামকরণ করেছেন এবং একে সৃষ্টি হিসেবে অভিহিত করেননি [এই] (৩) বাণীতে: "অবশেষে যখন তাদের অন্তর থেকে ভয় দূর করা হয়, তখন তারা বলে, 'তোমাদের রব কী বলেছেন?' তারা বলে, 'সত্য'।" (৪).
আর তা এজন্য যে, ফেরেশতারা ঈসা ও মুহাম্মাদ (তাঁদের উভয়ের ওপর আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক)-এর মধ্যবর্তী সময়ে ওহীর শব্দ শোনেননি, আর তাঁদের উভয়ের মাঝে ছয়শ বছরের ব্যবধান ছিল (৬)।
অতঃপর যখন আল্লাহ—যাঁর প্রশংসা অতি মহান—মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ওহী প্রেরণ করলেন, ফেরেশতারা ওহীর শব্দ শুনতে পেলেন যা ছিল মসৃণ পাথরের ওপর লোহার শিকল পড়ার শব্দের মতো। তারা মনে করলেন (৭) এটি কিয়ামতের কোনো নির্দেশ। ফলে তারা ভীত হয়ে পড়লেন এবং সিজদাবনত হয়ে নিজেদের চেহারার ওপর লুটিয়ে পড়লেন। এটিই হলো মহান আল্লাহর বাণী: "অবশেষে যখন তাদের অন্তর থেকে ভয় দূর করা হয়" (৮)। অর্থাৎ: যখন তাদের অন্তর থেকে ভয় দূরীভূত হয়, তখন ফেরেশতারা তাদের মাথা ওঠালেন। এরপর তারা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করে বললেন: "তোমাদের রব কী বলেছেন?" (২)। তারা বলেননি যে, "তোমাদের রব কী সৃষ্টি করেছেন?" এটি সেই ব্যক্তির জন্য সুস্পষ্ট বর্ণনা যাকে আল্লাহ হেদায়েত দিতে চেয়েছেন।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপির টীকায় এসেছে: "ইমাম আহমাদের কথার ওপর থামুন।"
(২) আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ ওয়ায যিনাদিক্বাহ: পৃষ্ঠা: ১১৯।
(৩) বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশটুকু 'ত্ব' সংস্করণ থেকে সংযোজন।
(৪) সূরা সাবা, আয়াত: ২৩।
(৫) বন্ধনীর মধ্যবর্তী অংশটুকু 'আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ' থেকে সংযোজন।
(৬) 'আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ'-তে রয়েছে: "আর তাদের উভয়ের মাঝে এত এত বছর ছিল।"
ঈসা ও মুহাম্মাদ (আলাইহিমাস সালাম)-এর মধ্যবর্তী সময়ের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে, তবে শাইখ (রহিমাহুল্লাহ) যা উল্লেখ করেছেন তা-ই অধিকতর বিশুদ্ধ। বুখারী কর্তৃক সালমান আল-ফারিসী থেকে বর্ণিত হাদীস একে সমর্থন করে, তিনি বলেছেন: "ঈসা ও মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মধ্যবর্তী সময়কাল ছিল ছয়শ বছর।"
সহীহ আল-বুখারী ৪/২৭০ - কিতাবুল মানাক্বিব - পরিচ্ছেদ: সালমানের ইসলাম গ্রহণ।
হাফেয ইবনে হাজার (রহিমাহুল্লাহ) ফাতহুল বারী ১৫/১৩৯-এ এই মতভেদ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: "ইবনে আল-জাওযী এই ব্যাপারে ঐকমত্যের কথা বর্ণনা করেছেন যা সালমানের এই হাদীসের অনুকূলে। তবে এর উত্তরে বলা হয়েছে যে, এ বিষয়ে মতভেদ বর্ণিত রয়েছে। কাতাদাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, এটি ছিল পাঁচশ ষাট বছর; যা আব্দুর রাজ্জাক মা'মার থেকে, তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। কালবী থেকে বর্ণিত পাঁচশ চল্লিশ বছর, আর কেউ কেউ বলেছেন চারশ বছর।"
(৭) 'আর-রাদ্দু আলাল জাহমিয়্যাহ'-তে রয়েছে: অতঃপর তারা মনে করলেন।
(৮) সূরা সাবা, আয়াত: ২৩।