ভূমিকা
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি বিশ্বজগতের প্রতিপালক। আমরা তাঁরই প্রশংসা করি, তাঁরই সাহায্য চাই এবং তাঁরই নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করি। আর আমরা তাঁরই নিকট তওবা করি এবং আমাদের নফসের অনিষ্টতা ও আমাদের মন্দ আমলসমূহ থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে হিদায়াত দান করেন তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই, আর তিনি যাকে পথভ্রষ্ট করেন তাকে পথ দেখানোর কেউ নেই।
আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই। পবিত্র সত্তা আল্লাহ বলেছেন: {আর নিশ্চয়ই যারা কিতাব সম্পর্কে মতভেদ সৃষ্টি করেছে, তারা চরম বিরোধিতায় লিপ্ত রয়েছে} (১)। সুমহান সত্তা আরও বলেছেন: {মানুষ এক উম্মত ছিল, অতঃপর আল্লাহ সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে নবীগণকে প্রেরণ করলেন এবং তাঁদের সাথে সত্যসহ কিতাব অবতীর্ণ করলেন যেন মানুষেরা যে বিষয়ে মতভেদ করছে সে বিষয়ে তিনি ফয়সালা করে দেন। আর যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছিল, তাদের নিকট স্পষ্ট প্রমাণসমূহ আসার পর তারা কেবল নিজেদের মধ্যকার জিদ ও বিদ্বেষবশত তাতে মতভেদ করেছিল। অতঃপর তারা যে সত্য বিষয়ে মতভেদ করেছিল, আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে মুমিনদেরকে সেই সত্যের দিকে হিদায়াত দান করলেন} (২)।
আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর বান্দা ও রাসূল, তাঁর ওপর আল্লাহর অসংখ্য রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক। আল্লাহ তাঁকে হিদায়াত ও সত্য দ্বীনসহ বিশ্বজগতের জন্য রহমতস্বরূপ, আমলকারীদের জন্য আদর্শ এবং সকল বান্দার ওপর দলিল হিসেবে প্রেরণ করেছেন। তিনি আমানত আদায় করেছেন, রিসালাত পৌঁছে দিয়েছেন, উম্মতকে নসিহত করেছেন এবং তাদের জন্য দ্বীনের মূলনীতি ও শাখা-প্রশাখার সকল প্রয়োজনীয় বিষয় স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন। এমনকি তিনি উম্মতকে এক শুভ্র ও উজ্জ্বল পথের ওপর রেখে গিয়েছেন, যার রাতও দিনের মতো (উজ্জ্বল)। এই মানহাজের ওপরই তাঁর সম্মানিত সাহাবীগণ এবং পরবর্তী স্বর্ণযুগের ব্যক্তিবর্গ চলেছেন; অবশেষে যখন বিদআতের উদ্ভব ঘটে এবং তার অন্ধকার ছেয়ে যায়, তখন আইম্মাহ কিরাম—যাঁদেরকে আল্লাহ ঈমান ও আমল দান করেছেন—বিদআত দমনের পথে বিভিন্ন প্রকার নির্যাতনের স্বাদ গ্রহণ করেছেন (৩)।
এঁদের মধ্যে অন্যতম প্রধান হলেন শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ—আল্লাহ তাঁর প্রতি প্রশস্ত রহমত বর্ষণ করুন—যিনি সুন্নাহর ব্যাখ্যায়, আকীদা সুসংহতকরণে এবং বিদআত নির্মূলে বহু গ্রন্থ রচনা করেছেন। এই বিষয়ে তাঁর অন্যতম রচনা হলো ‘আত-তিসয়িনিয়য়াহ’, যা আশআরিয়া ও কুল্লাবিয়াদের খণ্ডনে রচিত হয়েছে যারা ‘কালামে নাফসি’ (মানসিক কথা) মতবাদে বিশ্বাসী, এবং অন্যান্যদের খণ্ডনেও।--------------------------------------------
(১) সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত ১৭৬।
(২) সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত ২১৩।
(৩) ইনশাআল্লাহ আগামী পৃষ্ঠাগুলোতে আমরা ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) এবং তাঁর পরীক্ষার (মিহনা) বিষয়ে আলোচনা করব।