الحارث (1) ثنا (2) أبو مروان الطبري بمكة، وكان فاضلًا، ثنا (3) سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار، سمعت (4) مشيختنا (5) منذ سبعين سنة يقولون: القرآن كلام الله غير مخلوق.
قال محمد بن عمار: ومن مشيخته (6) أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عباس، وجابر، وذكر جماعة.
قال (7): ورواه محمد بن مقاتل المروزي (8)، سمعت (9) أبا وهب -وكان من ساكني مكة، وكان رجل صدق- عن ابن عيينة: بهذا اللفظ.--------------------------------------------
(1) في جميع النسخ: حديث. وهو خطأ. والمثبت من: شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة.
هو: أبو جعفر محمد بن عمار بن الحارث الرازي، قال عنه ابن أبي حاتم: كتبت عنه، وهو صدوق ثقة.
راجع: الجرح والتعديل -لابن أبي حاتم- 4/ 1 / 43.
(2) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: قال حدثنا.
(3) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: قال حدثنا.
(4) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: قال سمعت.
(5) في ط: شيختنا.
(6) في س: وابن مشيخته.
وفي ط: وإن شيخته. وهو تصحيف. وفي شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: "ومن مشيخته؟ إلا أصحاب. .
(7) يعني: اللالكائي.
والكلام متصل بما قبله في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة.
(8) في ط: المروذي.
هو: أبو الحسن محمد بن مقاتل المروزي، قال عنه أبو حاتم: صدوق، روى عنه البخاري، وإبراهيم الحربي، وأبو زرعة، وغيرهم. توفي سنة 226 هـ.
راجع: الجرح والتعديل -لابن أبي حاتم- 4/ 1 / 105. الوافي بالوفيات -للصفدي - 5/ 52.
(9) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: قال: سمعت.
আল-হারিস (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (২) আবু মারওয়ান আত-তাবারী মক্কায়, তিনি একজন ফযীলতপূর্ণ ব্যক্তি ছিলেন, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (৩) সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে বর্ণনা করেন, আমি সত্তর বছর পূর্ব থেকে আমাদের শায়খদের (৫) বলতে শুনেছি (৪): কুরআন আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্টি নয়।
মুহাম্মদ ইবনে আম্মার বলেন: আর তাঁর শায়খদের (৬) মধ্যে রয়েছেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ, যেমন ইবনে আব্বাস, জাবির; এবং তিনি আরও একদল লোকের কথা উল্লেখ করেছেন।
তিনি (৭) বলেন: আর এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে মুকাতিল আল-মারওয়াযী (৮), আমি আবু ওয়াহাব থেকে শুনেছি (৯) - যিনি মক্কার অধিবাসী এবং একজন সত্যবাদী ব্যক্তি ছিলেন - ইবনে উইয়াইনাহ থেকে: এই শব্দেই।--------------------------------------------
(১) সকল পাণ্ডুলিপিতে 'হাদিস' রয়েছে। আর তা ভুল। সঠিকটি 'শারহু উসুলি ই'তিকাদ আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ' থেকে গ্রহণ করা হয়েছে।
তিনি হলেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে আম্মার ইবনুল হারিস আর-রাযী, ইবনে আবি হাতিম তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: আমি তাঁর থেকে লিখেছি, এবং তিনি সত্যবাদী ও নির্ভরযোগ্য।
দেখুন: আল-জারহু ওয়াত-তাদীল - ইবনে আবি হাতিম ৪/১/৪৩।
(২) শারহু উসুলি ই'তিকাদ আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ-তে রয়েছে: তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
(৩) শারহু উসুলি ই'তিকাদ আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ-তে রয়েছে: তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
(৪) শারহু উসুলি ই'তিকাদ আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ-তে রয়েছে: তিনি বলেন, আমি শুনেছি।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: আমাদের শায়খগণ (শীখাতুনা)।
(৬) 'স' পাণ্ডুলিপিতে: এবং তাঁর শায়খদের পুত্র।
আর 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: এবং নিশ্চয়ই তাঁর শায়খগণ। এটি অনুলিপিকারের ভুল। শারহু উসুলি ই'তিকাদ আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ-তে রয়েছে: "আর তাঁর শায়খগণ কারা? কেবল সাহাবীগণ..."।
(৭) অর্থাৎ: আল-লালিকাঈ।
আর শারহু উসুলি ই'তিকাদ আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ-তে এই বক্তব্যটি পূর্ববর্তী বক্তব্যের সাথে সংযুক্ত।
(৮) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: আল-মারওয়াযী।
তিনি হলেন: আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবনে মুকাতিল আল-মারওয়াযী, আবু হাতিম তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, তাঁর থেকে বুখারী, ইবরাহিম আল-হারবী, আবু যুরআহ এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। তিনি ২২৬ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন।
দেখুন: আল-জারহু ওয়াত-তাদীল - ইবনে আবি হাতিম ৪/১/১০৫। আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত - আস-সাফাদী ৫/৫২।
(৯) শারহু উসুলি ই'তিকাদ আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ-তে রয়েছে: তিনি বলেন: আমি শুনেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 370)