আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার চাচা, তিনি বলেন: আমি ওয়াকি ইবনে আল-জাররাহকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি দাবি করে যে কুরআন সৃষ্টি, সে মূলত দাবি করল যে আল্লাহর কোনো কিছু সৃষ্ট। আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আবু সুফিয়ান, আপনি এটি কিসের ভিত্তিতে বললেন? তিনি বললেন: কারণ আল্লাহ বলেন: {কিন্তু আমার পক্ষ হতে কথাটি অবধারিত হয়েছে} এবং আল্লাহর কোনো কিছু সৃষ্ট হতে পারে না।
আল-লালকায়ী বলেছেন: (এবং একইভাবে আহমাদ ইবনে হাম্বল, নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ, হাসান ইবনে আস-সাব্বাহ আল-বাযযার এবং আব্দুল আজিজ ইবনে ইয়াহইয়া আল-কিনানি এর ব্যাখ্যা করেছেন)।
এটিই ওয়াকি ইবনে আল-জাররাহের শব্দাবলী—যাকে যারকান নাম উল্লেখ করেছেন—এবং এটিই সেই সকল ইমামগণের বক্তব্য যাদের কথা মুহাম্মাদ ইবনে শুজা বিকৃত করেছেন। কেননা তাদের বক্তব্য: "আল্লাহর কালাম আল্লাহর নিকট হতে"—এর মাধ্যমে তারা দুটি বিষয় বুঝাতে চেয়েছেন:
প্রথমত: এটি তাঁর গুণাবলির একটি গুণ, আর গুণ তাঁর নামের সংজ্ঞার অন্তর্ভুক্ত। এটি ঠিক যেমন ইমাম আহমাদ বলেছেন: ইলম (জ্ঞান) আল্লাহর পক্ষ হতে এবং তাঁরই জন্য, আর আল্লাহর ইলম...--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে: তিনি আমাকে বর্ণনা করেছেন। সঠিক পাঠটি 'সিন', 'ত' পাণ্ডুলিপি এবং 'শারহু উসুলি ইতিকাদি আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত' থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) সিন পাণ্ডুলিপিতে: 'লা আন' (না যে)।
(৩) সূরা আস-সাজদাহ, আয়াত: ১৩।
(৪) মূল এবং সিন পাণ্ডুলিপিতে: 'মাখলুকুন' (সৃষ্ট)।
আর 'শারহু উসুলি ইতিকাদি আহলিস সুন্নাহ'-তে রয়েছে: আল্লাহর পক্ষ হতে কোনো কিছু সৃষ্ট হওয়া।
সঠিক পাঠটি 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৫) শারহু উসুলি ইতিকাদি আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত - আল-লালকায়ী - ২/ ২২০।
(৬) শারহু উসুলি ইতিকাদি আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত-এ রয়েছে: . . ইয়াহইয়া আল-কিনানি। এটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৭) অর্থাৎ: যারকান যখন সেই দলের দিকে মতবাদটি নিসবত (সম্পর্কযুক্ত) করছিলেন যারা বলে: কুরআন হলো স্রষ্টার অংশবিশেষ, তখন তিনি ওয়াকির নাম উল্লেখ করেছেন। শাইখুল ইসলাম রাহিমাহুল্লাহ ওয়াকির এই অভিমতটি এখানে এজন্য উদ্ধৃত করেছেন যাতে স্পষ্ট হয় যে, এই জাহমিয়্যারা আহলুস সুন্নাহর উদ্ধৃতিগুলোকে তাদের খেয়াল-খুশি অনুযায়ী বিকৃত করে।
(৮) সিন পাণ্ডুলিপিতে: 'আল্লাযি'।
(৯) মূল এবং সিন পাণ্ডুলিপিতে: 'ইয়াদখুলু' (প্রবেশ করে)। সঠিক পাঠটি 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে।
(১০) যখন আব্দুর রহমান ইবনে ইসহাক তাকে বলেছিলেন: আল্লাহ ছিলেন অথচ কুরআন ছিল না, তখন ইমাম আহমাদ তাকে উত্তর দিয়েছিলেন: আল্লাহ ছিলেন অথচ তাঁর ইলম (জ্ঞান) ছিল না? সুতরাং ইলম আল্লাহর পক্ষ হতেই...