খুওয়াইলিদ আল-আনাযী (১) বলেন: আব্দুল্লাহ [ইবনে মাসউদ] আমার হাত ধরলেন। যখন আমরা বাঁধের (২) উপরে উঠলাম, তখন তিনি বাজারের দিকে তাকিয়ে বললেন (৩): হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে এর কল্যাণ এবং এর অধিবাসীদের কল্যাণ প্রার্থনা করছি, আর এর অনিষ্ট এবং এর অধিবাসীদের অনিষ্ট থেকে আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে গেলেন যে কুরআনের কোনো সূরা বা (৪) আয়াতের শপথ করছিল। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আব্দুল্লাহ আমার হাত টিপ দিলেন (৫) এবং বললেন: তুমি কি মনে করো সে কাফফারা দিবে? নাকি প্রতিটি আয়াতের জন্য একটি করে শপথ সাব্যস্ত হবে (৬)।
উম্মতের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো বিরোধ (৭) নেই যে, সৃষ্টির নামে শপথ করলে তা শপথ হিসেবে গণ্য হয় না, যেমন কাবা বা অন্য কিছু। তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নামে শপথ করার ব্যাপারে তাদের কেউ কেউ দ্বিমত পোষণ করেছেন, কারণ তাঁর প্রতি ঈমান আনা ঈমানের দুটি রোকনের একটি (৮)।--------------------------------------------
= খালিদ আল-কাসরীর শাসনকাল।
দেখুন: ইবনে সা’দের আত-তাবাকাতুল কুবরা ৬/১১৫, ১১৬; ইবনু আবি হাতিমের আল-জারহু ওয়াত-তাদীল ২/২/১৯৬, ক্রমিক: ৯০৮; ইবনু হাজারের তাহযীবুত তাহযীব ৬/৬২।
(১) শারহু উসূলি ই’তিকাদি আহলিস সুন্নাহ-তে রয়েছে: "হানযালা থেকে, তিনি খুওয়াইলিদ আল-আনাযী থেকে", যা ভুল।
তিনি হলেন: হানযালা বিন খুওয়াইলিদ আল-আনাযী, তিনি আমর ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মা’ঈন সম্পর্কে আদ-দারিমি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), এবং ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
দেখুন: ইবনু আবি হাতিমের আল-জারহু ওয়াত-তাদীল ২/১/২৪০, ক্রমিক: ১০৬৭; এবং ইবনু হাজারের তাহযীবুত তাহযীব ৩/৫৯, ৬০।
(২) শারহু উসূলি ই’তিকadi আহলিস সুন্নাহ-তে রয়েছে: "আস-সুদ্দাহ"।
সুদ্দাহ: সীন বর্ণে পেশসহ - বাড়ি বা ঘরের দরজা। আর সাদ্দ/সুদ্দ: সীন বর্ণে জবর বা পেশসহ - পাহাড়, অন্তরায় বা বাঁধ।
দেখুন: ইবনে মানযূরের লিসানুল আরব ৩/২০৭, ২০৯ (সাদাদ)।
(৩) সকল পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি বললেন"। আর পাঠটি শারহু উসূলি ই’তিকাদি আহলিস সুন্নাহ থেকে গ্রহণ করা হয়েছে...
(৪) 'সীন' ও 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং"।
(৫) 'সীন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি আমাকে জড়িয়ে ধরলেন"। আর শারহু উসূলি ই’তিকাদি আহলিস সুন্নাহ-তে রয়েছে: "তিনি টিপ দিলেন"।
(৬) আব্দুর রাজ্জাক তার মুসান্নাফ-এ (৮/৪৭২ - হাদীস নং ১৫৯৪৭) আস-সাওরী থেকে, তিনি আল-আ’মাশ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবু কানফ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে মাসউদ এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যে বলছিল: 'সূরা বাকারার শপথ', তখন তিনি বললেন: তুমি কি মনে করো সে কাফফারা দিবে? জেনে রেখো, এর প্রতিটি আয়াতের জন্য তার ওপর একটি করে শপথের দায় বর্তাবে।
(৭) 'সীন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং বিরোধ"। এটি একটি লিখনপ্রমাদ।
(৮) ইবনে কুদামা বলেন: "আল্লাহ এবং তাঁর গুণাবলি ব্যতীত অন্য কিছুর মাধ্যমে শপথ করা জায়েজ নয়, যেমন পিতার নামে শপথ করা অথবা ="