{وَقَالَ الرَّسُولُ يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ} (1). . . . الآية، وقال تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ} (2)، وقال تعالى: {وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا} (3)، وقال تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (4)، فهل (5) قال: فاستمعوا له إلا لأعظم ما فيه وهو ما وصفت به نفسي فلا تستمعوه (6)، أو لا تسمعوه لعامتكم، وقال تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا} (7)، وقال تعالى: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ} (8)، وقال تعالى: {وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ} (9). . . . الآية، وقال تعالى: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} (10). . . الآية، وقال تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا} (11)، وقال تعالى: {وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ--------------------------------------------
(1) سورة الفرقان، الآيتان: 30، 31.
(2) سورة فصلت، الآية: 26.
(3) سورة الفرقان، الآية: 73.
(4) سورة الأعراف، الآية: 204.
(5) في س، ط: "فهلا".
(6) في الأصل، س: "فلا تستمعه". والمثبت من: ط. ولعله المناسب.
(7) سورة الأنفال، الآية: 2.
(8) سورة الزمر، الآية: 18.
(9) سورة المائدة، الآية: 83.
(10) سورة الزمر، الآية: 23.
(11) سورة الكهف، الآية: 57.
{আর রাসূল বললেন, "হে আমার রব! নিশ্চয়ই আমার জাতি এই কুরআনকে পরিত্যাজ্য হিসেবে গ্রহণ করেছে" (৩০) এবং এভাবেই আমি প্রত্যেক নবীর জন্য অপরাধীদের মধ্য থেকে শত্রু বানিয়েছি (৩১)} (১)... আয়াত, এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর যারা কুফরি করেছে তারা বলল, "তোমরা এই কুরআন শ্রবণ করো না এবং এতে শোরগোল সৃষ্টি করো, যাতে তোমরা জয়ী হতে পারো"} (২), এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তারা যখন তাদের রবের আয়াতসমূহ দ্বারা স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয়, তখন তারা তার ওপর অন্ধ ও বধির হয়ে লুটিয়ে পড়ে না} (৩), এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর যখন কুরআন পাঠ করা হয়, তখন তোমরা মনোযোগ দিয়ে তা শ্রবণ করো এবং নীরব থাকো, যাতে তোমাদের ওপর রহমত বর্ষিত হয়} (৪), তবে কি (৫) তিনি বলেছেন: "তোমরা মনোযোগ দিয়ে তা শ্রবণ করো", তা কি এতে থাকা সবচেয়ে মহান বিষয়ের জন্য নয়, যা দ্বারা আমি আমার নিজের বর্ণনা দিয়েছি? সুতরাং তোমরা তা শ্রবণ করো না (৬), অথবা তোমাদের সাধারণ মানুষদের তা শুনতে দিয়ো না। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {মুমিন তো কেবল তারাই, যাদের অন্তরসমূহ আল্লাহকে স্মরণ করা হলে প্রকম্পিত হয় এবং যখন তাদের নিকট তাঁর আয়াতসমূহ পাঠ করা হয়, তখন তা তাদের ঈমান বৃদ্ধি করে দেয়} (৭), এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {যারা মনোযোগ দিয়ে কথা শুনে এবং তার মধ্যে যা উত্তম তা অনুসরণ করে; এরাই তারা যাদের আল্লাহ হিদায়াত দিয়েছেন এবং এরাই বুদ্ধিমান} (৮), এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর যখন তারা রাসূলের প্রতি নাযিলকৃত বিষয় শ্রবণ করে, তখন আপনি তাদের চোখগুলোকে অশ্রুসিক্ত হতে দেখবেন, কারণ তারা সত্যকে চিনতে পেরেছে} (৯)... আয়াত, এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {আল্লাহ সর্বোত্তম কথা নাযিল করেছেন এমন একটি কিতাব হিসেবে যা সামঞ্জস্যপূর্ণ ও পুনঃ পুনঃ পঠিত; যারা তাদের রবকে ভয় করে তাদের চামড়া এতে কণ্টকিত হয়, অতঃপর তাদের চামড়া ও অন্তর আল্লাহর স্মরণে নরম হয়ে যায়} (১০)... আয়াত, এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তার চেয়ে বড় যালিম আর কে হতে পারে যাকে তার রবের আয়াতসমূহ দ্বারা স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয়েছে, অতঃপর সে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে এবং তার দুই হাত আগে যা পাঠিয়েছে তা ভুলে গিয়েছে? নিশ্চয়ই আমি তাদের অন্তরের ওপর আবরণ দিয়েছি যাতে তারা তা বুঝতে না পারে এবং তাদের কানে দিয়েছি বোঝা} (১১), এবং আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর আমি কুরআনকে ভাগে ভাগে অবতীর্ণ করেছি যাতে আপনি তা মানুষের কাছে পাঠ করতে পারেন...}--------------------------------------------
(১) সূরা আল-ফুরকান, আয়াত: ৩০, ৩১।
(২) সূরা ফুসসিলাত, আয়াত: ২৬।
(৩) সূরা আল-ফুরকান, আয়াত: ৭৩।
(৪) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত: ২০৪।
(৫) 'সিন' ও 'তা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তবে কেন নয়"।
(৬) মূল পাণ্ডুলিপি ও 'সিন' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তবে তুমি তা শ্রবণ করো না"। 'তা' পাণ্ডুলিপি থেকে সংশোধিত রূপটি নেওয়া হয়েছে, যা সম্ভবত অধিক উপযুক্ত।
(৭) সূরা আল-আনফাল, আয়াত: ২।
(৮) সূরা আয-যুমার, আয়াত: ১৮।
(৯) সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত: ৮৩।
(১০) সূরা আয-যুমার, আয়াত: ২৩।
(১১) সূরা আল-কাহফ, আয়াত: ৫৭।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 126)