এবং আল্লাহ মুমিনদেরকে তাঁর আনুগত্যের তাওফিক দিয়েছেন, তাদের প্রতি সদয় হয়েছেন, তাদের প্রতি দৃষ্টি দিয়েছেন (১) এবং তাদের সংশোধন করেছেন ও হেদায়েত দিয়েছেন। আর তিনি কাফেরদেরকে পথভ্রষ্ট করেছেন, তাদের হেদায়েত দেননি এবং ঈমানের মাধ্যমে তাদের প্রতি সেই অনুগ্রহ করেননি (২) যা বিভ্রান্ত ও সীমালঙ্ঘনকারীরা দাবি করে। তিনি যদি তাদের প্রতি সদয় হতেন (৩) এবং তাদের সংশোধন করতেন তবে তারা নেককার হতো (৪); আর তিনি যদি তাদের হেদায়েত দিতেন তবে তারা হেদায়েতপ্রাপ্ত হতো, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: {আল্লাহ যাকে হেদায়েত দান করেন সে-ই হেদায়েতপ্রাপ্ত, আর যাদের তিনি পথভ্রষ্ট করেন তারাই ক্ষতিগ্রস্ত} (৫)। আর আল্লাহ কাফেরদের সংশোধন করতে এবং তাদের প্রতি অনুগ্রহ করতে (৬) সক্ষম যাতে তারা মুমিন হয়ে যায়; কিন্তু তিনি চেয়েছেন যে তারা কাফেরই থাকুক যেমনটি তিনি আগে থেকে জানতেন, এবং তিনি তাদের লাঞ্ছিত করেছেন ও তাদের অন্তরে মোহর মেরে দিয়েছেন।
নিশ্চয়ই ভালো এবং মন্দ আল্লাহর ফয়সালা ও তাকদির অনুযায়ী হয়। আমরা আল্লাহর ফয়সালা ও তাকদিরের প্রতি ঈমান রাখি—এর ভালো ও মন্দ, মিষ্টি ও তিতো সবকিছুর ওপর। আমরা জানি যে, যা আমাদের ওপর আপতিত হয়েছে তা আমাদের এড়িয়ে যাওয়ার ছিল না (৭), আর যা আমাদের থেকে বিচ্যুত হয়েছে তা আমাদের ওপর আপতিত হওয়ার ছিল না। আমরা নিজেদের জন্য (৮) কোনো উপকার বা ক্ষতির (৯) মালিক নই, আল্লাহ যা চান তা ব্যতীত। আমরা আমাদের বিষয়সমূহকে (১০) আল্লাহর দিকে সোপর্দ করি এবং প্রতিক্ষণ তাঁর প্রতি আমাদের অভাব ও মুখাপেক্ষিতার কথা স্বীকার করি।
এবং আমরা বলি: নিশ্চয়ই কুরআন আল্লাহর কালাম, তা মাখলুক (সৃষ্ট) নয়। আর যে ব্যক্তি একে মাখলুক (১১) বলবে...--------------------------------------------
(১) তাদের প্রতি দৃষ্টি দিয়েছেন: 'সিন' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে। আর 'আল-ইবানাহ' গ্রন্থে আছে: তাদের দিকে দৃষ্টি দিয়েছেন।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপি, 'আল-ইবানাহ' এবং 'তাবয়িনু কাযিবিল মুফতারি' গ্রন্থে আছে: 'তাদের প্রতি'।
(৩) 'ত' পাণ্ডুলিপি, 'আল-ইবানাহ' এবং 'তাবয়িনু কাযিবিল মুফতারি' গ্রন্থে আছে: 'তাদের প্রতি'।
(৪) 'আল-ইবানাহ' গ্রন্থে আছে: 'অবশ্যই তারা হতো'। উভয় স্থানে।
(৫) সূরা আল-আরাফ, আয়াত: ১৭৮।
(৬) 'ত' পাণ্ডুলিপি এবং 'আল-ইবানাহ' গ্রন্থে আছে: 'তাদের প্রতি'।
(৭) তৃতীয় বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু 'আল-ইবানাহ' এবং 'তাবয়িনু কাযিবিল মুফতারি' থেকে অতিরিক্ত সংযোজন। 'আল-ইবানাহ' গ্রন্থে শব্দবিন্যাস আগে-পিছে হয়ে এভাবে এসেছে: "আমরা জানি যে, যা আমাদের থেকে বিচ্যুত হয়েছে তা আমাদের ওপর আপতিত হওয়ার ছিল না, আর যা আমাদের ওপর আপতিত হয়েছে তা আমাদের এড়িয়ে যাওয়ার ছিল না"।
(৮) 'আল-ইবানাহ' গ্রন্থে আছে: আর নিশ্চয়ই বান্দারা তাদের নিজেদের জন্য মালিক নয়।
(৯) 'আল-ইবানাহ' গ্রন্থে আছে: আর না কোনো ক্ষতির, যেমন মহাপরাক্রমশালী আল্লাহ বলেছেন: {বলুন, আমি আমার নিজের জন্য কোনো উপকার বা ক্ষতির মালিক নই, তবে আল্লাহ যা চান তা ব্যতীত} আল-আরাফ: ১৮৮।
(১০) 'আল-ইবানাহ' গ্রন্থে আছে: আমরা আমাদের বিষয়সমূহে আশ্রয় গ্রহণ করি।
(১১) 'সিন', 'ত' পাণ্ডুলিপি, 'আল-ইবানাহ' এবং 'তাবয়িনু কাযিবিল মুফতারি' গ্রন্থে আছে: 'কুরআন মাখলুক হওয়ার কথা বলবে'।