ابن مريرٍ: أنا سديدُ الدين: أنا أبو القاسم بن عساكرَ: ثنا أبو غالبِ بن البنَّاءِ: أنا أبو محمدٍ الجوهريُّ: أنا أبو الحسنِ بن لؤلؤٍ: ثنا محمّد الشطريُّ: أنا أحمدُ بن منيعٍ: ثنا أبو سعدٍ الصاغانيُّ: ثنا أبو جعفرٍ الرازيُّ، عن الربيعِ بن أنسٍ، عن أبي العاليةِ، عن أبي بن كعبٍ: أن المشركينَ قالوا لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم: انسُبْ لنا ربَّكَ، فأنزلَ الله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ} [الإخلاص: 1، 2]، قال: الصمد: الذي لم يلد ولم يولد؛ لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت، ولا شيء يموت إلا سيورث، وإن الله عز وجل لا يموت ولا يورث، {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 4]، قال: لم يكن له شبهٌ ولا عدلٌ، وليس كمثلِه شيءٌ (1).
* * *
383 - اتِّصالُ روايتِنا بابن رسلانَ، وابن صديق الرسامِ، وأبي حفصِ بن البالسيِّ، وعبدِ الله بن خليل الحرستانيِّ
قُريء على ابن الشيخِ خليل وأنا أسمعُ: أنا هؤلاء الجماعةُ إجازةً، قالوا: أنشدَنا المِزِّيُّ لنفسِه:
إِنْ عَادَ يَوْمًا رَجُلٌ مُسْلِمٌ … أَخًا لَهُ في الله أَوْ زَارَهُ
فَهْوَ جَدِيرٌ عِنْدَ أَهْلِ النُّهَى … بِأَنْ يَحُطَّ الله أَوْزَارَهُ--------------------------------------------
(1) ورواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (3/ 281) من طريق أحمد بن منيع، به.
* * *
383 - اتِّصالُ روايتِنا بابن رسلانَ، وابن صديق الرسامِ، وأبي حفصِ بن البالسيِّ، وعبدِ الله بن خليل الحرستانيِّ
قُريء على ابن الشيخِ خليل وأنا أسمعُ: أنا هؤلاء الجماعةُ إجازةً، قالوا: أنشدَنا المِزِّيُّ لنفسِه:
إِنْ عَادَ يَوْمًا رَجُلٌ مُسْلِمٌ … أَخًا لَهُ في الله أَوْ زَارَهُ
فَهْوَ جَدِيرٌ عِنْدَ أَهْلِ النُّهَى … بِأَنْ يَحُطَّ الله أَوْزَارَهُ--------------------------------------------
(1) ورواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (3/ 281) من طريق أحمد بن منيع، به.
ইবনে মুরয়ীর: আমি সাদীদ আদ-দ্বীন থেকে শুনেছি: আমি আবুল কাসিম ইবনে আসাকির থেকে শুনেছি: আবু গালিব ইবনে আল-বান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবু মুহাম্মদ আল-জাওহারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল হাসান ইবনে লু’লু’ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: মুহাম্মদ আশ-শাতরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আহমদ ইবনে মানী’ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু সা’দ আস-সাগানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু জা’ফর আর-রাযী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, রাবী ইবনে আনাস থেকে, তিনি আবুল আলিয়াহ থেকে, তিনি উবাই ইবনে কা’ব থেকে বর্ণনা করেন যে: মুশরিকরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলল: আমাদের জন্য আপনার রবের বংশপরিচয় বর্ণনা করুন। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: {বলুন, তিনি আল্লাহ, এক (১) আল্লাহ অমুখাপেক্ষী (২)} [আল-ইখলাস: ১, ২], তিনি বলেন: 'আস-সামাদ' হলেন তিনি, যিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং জন্ম নেননি; কারণ যা কিছুই জন্ম নেয় তা অবশ্যই মৃত্যুবরণ করবে, আর যা কিছু মৃত্যুবরণ করে তার উত্তরাধিকার রেখে যাওয়া হয়, আর নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা মৃত্যুবরণ করেন না এবং তাঁর কোনো উত্তরাধিকারীও হয় না, {এবং তাঁর সমতুল্য কেউ নেই} [আল-ইখলাস: ৪], তিনি বলেন: তাঁর কোনো সদৃশ নেই, কোনো সমকক্ষ নেই এবং তাঁর মতো কিছুই নেই (১)।
* * *
৩৮৩ - ইবনে রুসলান, ইবনে সিদ্দিক আর-রাসসাম, আবু হাফস ইবনুল বালিসী এবং আবদুল্লাহ ইবনে খলীল আল-হারিস্তানী পর্যন্ত আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা
ইবনে আশ-শায়খ খলীলের সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম: এই জামাত বা দলটি আমাকে ইজাযত দিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: আল-মিযযী নিজের রচিত কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
যদি কোনো দিন কোনো মুসলিম ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তার কোনো ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করে অথবা তাকে দেখতে যায়,
তবে সে জ্ঞানীদের নিকট এ কথার যোগ্য যে, আল্লাহ তাআলা তার গুনাহের বোঝাগুলো নামিয়ে দেবেন বা লাঘব করবেন।--------------------------------------------
(১) আল-খতীব এটি 'তারীখ বাগদাদ' (৩/২৮১) গ্রন্থে আহমদ ইবনে মানী’-এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
* * *
৩৮৩ - ইবনে রুসলান, ইবনে সিদ্দিক আর-রাসসাম, আবু হাফস ইবনুল বালিসী এবং আবদুল্লাহ ইবনে খলীল আল-হারিস্তানী পর্যন্ত আমাদের বর্ণনার ধারাবাহিকতা
ইবনে আশ-শায়খ খলীলের সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম: এই জামাত বা দলটি আমাকে ইজাযত দিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: আল-মিযযী নিজের রচিত কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
যদি কোনো দিন কোনো মুসলিম ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তার কোনো ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করে অথবা তাকে দেখতে যায়,
তবে সে জ্ঞানীদের নিকট এ কথার যোগ্য যে, আল্লাহ তাআলা তার গুনাহের বোঝাগুলো নামিয়ে দেবেন বা লাঘব করবেন।--------------------------------------------
(১) আল-খতীব এটি 'তারীখ বাগদাদ' (৩/২৮১) গ্রন্থে আহমদ ইবনে মানী’-এর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 234)