এর (মদিনার) আরেকটি নাম হলো তাবাহ এবং হজ অধ্যায়ে এর অন্যান্য নামের সাথে এই নামের বুৎপত্তিগত বিশ্লেষণও ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে। তাঁর বাণী: (তাঁর হাতে ছিল কোষমুক্ত তলোয়ার) এখানে ‘সালতান’ শব্দটি ‘সাদ’ বর্ণে জবর বা পেশ যোগে পঠিত; অর্থাৎ কোষমুক্ত বা খাপখোলা। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (পূর্ব দিক হতে, যা তা) — আল-কাজী বলেন: ‘মা হুয়া’ (যা তা) শব্দদ্বয় এখানে বাক্যের সংযোগকারী হিসেবে অতিরিক্ত ব্যবহৃত হয়েছে, এটি না-বোধক নয়; বরং এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো বিষয়টি যে পূর্ব দিকে অবস্থিত, তা সাব্যস্ত করা। তাঁর বাণী: (তিনি আমাদের ‘রুতাব ইবনে তাব’ নামক তাজা খেজুর উপহার দিলেন এবং আমাদের ‘সাওয়িকে সুলত’ পান করালেন) অর্থাৎ তিনি আমাদের এক প্রকার বিশেষ তাজা খেজুর দ্বারা আপ্যায়ন করলেন, যার ব্যাখ্যা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে এবং পূর্বেই আলোচিত হয়েছে।