আমি জারাআ-এর দিনে আসলাম, তখন দেখলাম এক ব্যক্তি বসা আছেন। 'আল-জারাআ' শব্দটি জীম বর্ণে ফাতহা (যবর) এবং রা বর্ণে ফাতহা অথবা সুকুন (জযম) যোগে পঠিত; তবে ফাতহা অধিক প্রসিদ্ধ ও বিশুদ্ধ। এটি কুফার নিকটবর্তী একটি স্থান, যা হীরাহ যাওয়ার পথে অবস্থিত। 'ইয়াওমুল জারাআ' বা জারাআ-এর দিনটি হলো সেই দিন, যেদিন কুফাবাসী উসমান (রা.) কর্তৃক নিযুক্ত একজন ওয়ালীর (প্রশাসক) সাথে সাক্ষাৎ করতে বেরিয়েছিলেন। অতঃপর তারা তাকে প্রত্যাখ্যান করেন এবং উসমান (রা.)-এর নিকট আবেদন করেন যেন আবু মুসা আল-আশআরি (রা.)-কে তাদের ওয়ালী নিযুক্ত করা হয়; তখন তিনি তাকেই নিযুক্ত করেন। তাঁর উক্তি— "আজকের দিনের জন্য তুমি আমার কতই না মন্দ সঙ্গী যে, তুমি শুনছ আমি তোমার বিরোধিতা করছি।" আমাদের দেশের সকল নির্ভরযোগ্য পাণ্ডুলিপিতে 'উখালিফুকা' শব্দটি নুকতাযুক্ত 'খা' বর্ণ দিয়ে বর্ণিত হয়েছে। তবে কাজী (আইয়ায) বলেন যে, আমাদের সকল শায়খদের বর্ণনা হলো নুকতাহীন 'হা' বর্ণযোগে, যা 'হালিফ' (শপথ) শব্দ থেকে উদ্ভূত। তিনি আরও বলেন যে, কেউ কেউ এটি নুকতাযুক্ত 'খা' বর্ণে বর্ণনা করেছেন এবং উভয়টিই সঠিক। তবে তাঁর মতে, নুকতাহীন 'হা' বর্ণটিই অধিক স্পষ্ট; কেননা তাদের উভয়ের মাঝে বারবার শপথের পুনরাবৃত্তি ঘটেছিল।

[২৮৯৪] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী— "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না ফুরাত নদী থেকে একটি স্বর্ণের পাহাড় উন্মোচিত হবে।" এখানে সংশ্লিষ্ট শব্দটি নিচের দুই নুকতাযুক্ত 'ইয়া' বর্ণে ফাতহা (যবর) এবং 'সীন' বর্ণে কাসরা (যের) সহযোগে পঠিত।