إِمَامٌ حَافِظٌ فَزِيَادَتُهُ الرَّفْعَ مَقْبُولَةٌ كَمَا سَبَقَ بَيَانُهُ مَرَّاتٍ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (لاتقوم السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتَتِلَ فِئَتَانِ عَظِيمَتَانِ) هَذَا مِنَ الْمُعْجِزَاتِ وَقَدْ جَرَى هَذَا فِي الْعَصْرِ الْأَوَّلِ

[2889] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (إِنَّ اللَّهَ قَدْ زَوَى لِيَ الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وان أمتى سيبلغ ملكها مازوى لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرِ وَالْأَبْيَضِ) أَمَّا زُوِيَ فَمَعْنَاهُ جُمِعَ وَهَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ مُعْجِزَاتٌ ظَاهِرَةٌ وَقَدْ وَقَعَتْ كُلُّهَا بِحَمْدِ اللَّهِ كَمَا أَخْبَرَ بِهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْعُلَمَاءُ الْمُرَادُ بِالْكَنْزَيْنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْمُرَادُ كَنْزَيْ كسرى وقيصر ملكى العراق الشام فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ مُلْكَ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَكُونُ مُعْظَمُ امْتِدَادِهِ فِي جِهَتَيِ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَهَكَذَا وَقَعَ وَأَمَّا فِي جِهَتَيِ الْجَنُوبِ وَالشِّمَالِ فَقَلِيلٌ بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَصَلَوَاتُ اللَّهِ وسلامه على رسوله الصادق الذى لاينطق عن الهوى ان هو الاوحى يُوحَى قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (فَيَسْتَبِيحَ بيضتهم) أى جماعتهم وأصلهم والبيضه
তিনি একজন ইমাম ও হাফিজ (হাদিস বিশারদ), তাই তাঁর বর্ধিত মারফু বর্ণনা গ্রহণযোগ্য, যেমনটি ইতিপূর্বে বারবার ব্যাখ্যা করা হয়েছে। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "ততক্ষণ পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না দুটি বিশাল দল পরস্পরের বিরুদ্ধে যুদ্ধে লিপ্ত হবে।" এটি একটি মোজেজা (অলৌকিক নিদর্শন) এবং ইসলামের প্রাথমিক যুগেই এটি সংঘটিত হয়েছিল।

[২৮৮৯] রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আমার জন্য পৃথিবীকে সংকুচিত করে দিয়েছেন, ফলে আমি এর পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তসমূহ দেখতে পেয়েছি। শীঘ্রই আমার উম্মতের রাজত্ব সেই সীমা পর্যন্ত পৌঁছাবে, যতটুকু আমার জন্য সংকুচিত করা হয়েছে। আর আমাকে লাল ও সাদা দুটি ধনভাণ্ডার দান করা হয়েছে।" এখানে 'যুইয়া' শব্দের অর্থ হলো একত্র করা। এই হাদিসটিতে সুস্পষ্ট মোজেজা বিদ্যমান এবং আল্লাহর প্রশংসায় এর সবকিছুই রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সংবাদ অনুযায়ী বাস্তবে রূপ নিয়েছে। উলামায়ে কেরাম বলেন, দুটি ধনভাণ্ডার দ্বারা স্বর্ণ ও রৌপ্য উদ্দেশ্য। আর এর দ্বারা ইরাক ও সিরিয়ার দুই অধিপতি কিসরা ও কায়সারের ধনভাণ্ডারকে বোঝানো হয়েছে। এতে এই ইঙ্গিত রয়েছে যে, এই উম্মতের রাজত্বের অধিকাংশ বিস্তৃতি হবে পূর্ব ও পশ্চিম অভিমুখে এবং বাস্তবেও তাই ঘটেছে। তবে উত্তর ও দক্ষিণ দিকে এর বিস্তৃতি পূর্ব ও পশ্চিমের তুলনায় কম। আল্লাহর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর সেই সত্যবাদী রাসুলের ওপর, যিনি নিজের খেয়ালখুশিমতো কথা বলেন না; এটি কেবল ওহি যা তাঁর প্রতি অবতীর্ণ হয়। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "অতঃপর তাদের মূল শক্তিকে বিনাশ করে দেবে।" অর্থাৎ তাদের জামাত ও মূল ভিত্তি। আর 'বায়দাহ' শব্দের অর্থ...

(খণ্ড: 18) (পৃষ্ঠা: 13)