এর খাপের মধ্যে এবং আমি তা দ্বারা তাকে আবৃত করলাম। আর ‘সাদিদু’ ও ‘কারিবিউ’ শব্দের অর্থ হলো—সঠিকতা অন্বেষণ করো এবং সেই অনুযায়ী আমল করো। আর যদি তা অর্জনে অক্ষম হও, তবে তার নিকটবর্তী হওয়ার চেষ্টা করো, অর্থাৎ তার কাছাকাছি থাকো। ‘আস-সাদাদ’ হলো সঠিক পন্থা, যা অতিশয়োক্তি ও শিথিলতার মধ্যবর্তী পথ; সুতরাং তোমরা সীমালঙ্ঘন করো না এবং অবহেলাও করো না।

‌‌(ইবাদতে অধিক পরিশ্রম ও আমল বৃদ্ধির পরিচ্ছেদ

[২৮১৯] তাঁর বাণী (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন যতক্ষণ না তাঁর পদদ্বয় ফুলে যেত। তাঁকে বলা হলো, আপনি কি এই শ্রম স্বীকার করছেন অথচ আল্লাহ আপনার পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন? তিনি বললেন, আমি কি একজন কৃতজ্ঞ বান্দা হব না?) অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে—যতক্ষণ না তাঁর পা বিদীর্ণ হতো। ‘তাফাত্তরাত’ শব্দের অর্থ হলো ফেটে যাওয়া। আলিমগণ বলেন, রোজা ভঙ্গকারীকে ‘ফাত্তারা’ বা ‘আফতারা’ বলাও এখান থেকে এসেছে, কারণ সে তার রোজাকে ভঙ্গ বা বিদীর্ণ করে। আল-কাজী বলেন, কৃতজ্ঞতা (শুকর) হলো দাতার অনুগ্রহ সম্পর্কে সম্যক জ্ঞান রাখা এবং তা বর্ণনা করা। কোনো ভালো কাজের প্রতিদানকেও কৃতজ্ঞতা বলা হয় কারণ এতে প্রশংসা অন্তর্ভুক্ত থাকে। মহান আল্লাহর প্রতি বান্দার কৃতজ্ঞতা হলো—তাঁর নেয়ামতের স্বীকৃতি প্রদান, তাঁর প্রশংসা করা এবং যথাযথভাবে তাঁর আনুগত্যে অটল থাকা। আর মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে কৃতজ্ঞতা হলো)