كُلُّهُ بِمَعْنًى وَهُوَ طُولُ ذِرَاعَيِ الْإِنْسَانِ وَعَضُدَيْهِ وَعَرْضُ صَدْرِهِ قَالَ الْبَاجِيُّ وَهُوَ قَدْرُ أَرْبَعِ أَذْرُعٍ وَهَذَا حَقِيقَةُ اللَّفْظِ وَالْمُرَادُ بِهَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ الْمَجَازِ كَمَا سَبَقَ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الذِّكْرِ فِي شَرْحِ هَذَا الْحَدِيثِ مَعَ الْحَدِيثَيْنِ بَعْدَهُ

[2687] قَوْلُهُ تَعَالَى فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا أو أزيد معناه أن التضعيف بعشرة أمثالهالا بد بفضل الله ورحمته ووعده الذى لايخلف وَالزِّيَادَةُ بَعْدُ بِكَثْرَةِ التَّضْعِيفِ إِلَى سَبْعمِائَةِ ضِعْفٍ وَإِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ يَحْصُلُ لِبَعْضِ النَّاسِ دُونَ بَعْضٍ عَلَى حَسَبِ مَشِيئَتِهِ سبحانه وتعالى قَوْلُهُ تَعَالَى وَمَنْ لَقِيَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطِيئَةً هُوَ بِضَمِّ الْقَافِ عَلَى الْمَشْهُورِ وَهُوَ مَا يُقَارِبُ مِلْأَهَا وَحُكِي كَسْرُ الْقَافِ نَقَلَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ والله أعلم
এই সবকিছুই একই অর্থবোধক, আর তা হলো মানুষের দুই হাত, দুই বাহু এবং বক্ষের প্রশস্ততার সমপরিমাণ দৈর্ঘ্য। আল-বাজি বলেছেন, এটি চার হাতের সমপরিমাণ। এটিই শব্দটির প্রকৃত অর্থ; আর এই হাদিসে এর দ্বারা রূপক অর্থ উদ্দেশ্য করা হয়েছে, যেমনটি কিতাবুজ জিকর-এর শুরুতে এই হাদিস এবং পরবর্তী দুটি হাদিসের ব্যাখ্যায় ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।

[২৬৮৭] মহান আল্লাহর বাণী: "তার জন্য রয়েছে তার দশগুণ প্রতিদান অথবা তার চেয়েও বেশি।" এর অর্থ হলো, আল্লাহ তাআলার অনুগ্রহ, রহমত এবং তাঁর অভ্রান্ত ওয়াদার কারণে দশগুণ বৃদ্ধি পাওয়া অনিবার্য। এরপর বহুগুণ বৃদ্ধি সাতশ গুণ থেকে আরও অনেক গুণ পর্যন্ত মহান আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার ইচ্ছানুসারে কেবল নির্দিষ্ট কিছু মানুষের ক্ষেত্রে অর্জিত হয়। মহান আল্লাহর বাণী: "এবং যে ব্যক্তি পৃথিবী পূর্ণ করার কাছাকাছি পরিমাণ পাপ নিয়ে আমার সাথে সাক্ষাৎ করবে।" এখানে প্রসিদ্ধ মত অনুযায়ী 'ক্বাফ' অক্ষরে পেশ (ক্বুরাব) ব্যবহৃত হয়েছে, যার অর্থ হলো যা পৃথিবী পূর্ণ করার কাছাকাছি। ক্বাফ অক্ষরে যের (ক্বিরাব) হওয়ার বর্ণনাও রয়েছে, যা কাজী এবং অন্যান্যরা উল্লেখ করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 12)