يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ كُلِّ مَنْ يَعْمَلُ بِهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأَنَّ مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِثْلُ أُجُورِ مُتَابِعِيهِ أَوْ إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ آثَامِ تَابِعِيهِ سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ الْهُدَى وَالضَّلَالَةُ هُوَ الَّذِي ابْتَدَأَهُ أَمْ كَانَ مَسْبُوقًا إِلَيْهِ وَسَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ تَعْلِيمُ عِلْمٍ أَوْ عِبَادَةٍ أَوْ أَدَبٍ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم 0فَعَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ) مَعْنَاهُ إِنْ سَنَّهَا سَوَاءٌ كَانَ الْعَمَلُ فِي حَيَاتِهِ أَوْ بَعْدَ موته والله اعلم
কিয়ামত দিবস পর্যন্ত। আর যে ব্যক্তি কোনো মন্দ রীতির প্রচলন করবে, কিয়ামত দিবস পর্যন্ত যারা সেই অনুযায়ী আমল করবে তাদের প্রত্যেকের পাপের সমপরিমাণ বোঝা তার ওপরও বর্তাবে। আর যে ব্যক্তি হেদায়েত বা সুপথের দিকে আহ্বান জানাবে, তার জন্য তার অনুসারীদের অনুরূপ সওয়াব বা প্রতিদান থাকবে; পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি ভ্রষ্টতার দিকে আহ্বান জানাবে, তার ওপর তার অনুসারীদের অনুরূপ পাপের বোঝা অর্পিত হবে। চাই সেই হেদায়েত বা ভ্রষ্টতা সে নিজেই প্রথম শুরু করুক অথবা তার পূর্বে অন্য কেউ তা করে থাকুক। আর তা জ্ঞান শিক্ষা দেওয়া হোক, কিংবা ইবাদত, শিষ্টাচার অথবা অন্য কোনো বিষয় হোক—সবই এর অন্তর্ভুক্ত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "অতঃপর তার পরে তা অনুযায়ী আমল করা হলো"—এর অর্থ হলো: যদি সে সেই রীতির সূচনা করে থাকে, চাই সেই আমলটি তার জীবদ্দশায় করা হোক কিংবা তার মৃত্যুর পরে। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 227)