উভয় স্থানেই প্রথম বর্ণে পেশ (যম্মাহ) হবে এবং এর অর্থ হলো, তাদের একজনকে লিপিবদ্ধ করা হয়। তাঁর বাণী:

[2645] (আমি আবু সারীহার নিকট প্রবেশ করলাম) - এখানে ‘সারীহা’ শব্দটি নুক্তাবিহীন সিন বর্ণে ফাতহা (যবর), রা বর্ণে কাসরা (যের) এবং নুক্তাবিহীন হা বর্ণযোগে গঠিত। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (নিশ্চয়ই বীর্য জরায়ুতে চল্লিশ রাত অবস্থান করে, অতঃপর ফেরেশতা তার ওপর আকৃতি দান করেন); আমাদের অঞ্চলের সকল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই ‘সদ’ বর্ণযোগে ‘ইয়াতাসাওয়ারু’ (আকৃতি দান করা) বর্ণিত হয়েছে। তবে কাজী আয়াজ ‘সিন’ বর্ণযোগে ‘ইয়াতাসাওয়ারু’ হওয়ার কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো অবতীর্ণ হওয়া। এটি ‘তাসাওয়ারতুদ দারা’ (যখন আমি ওপর থেকে ঘরে নামলাম) থেকে রূপক হিসেবে গৃহীত। আর ‘তাসাওয়ার’ কেবল ওপর দিক থেকেই হয়ে থাকে। এমতাবস্থায় সম্ভাবনা রয়েছে যে, আমাদের অঞ্চলের পাণ্ডুলিপিগুলোতে বিদ্যমান ‘সদ’ বর্ণটি ‘সিন’ বর্ণের পরিবর্তে ব্যবহৃত হয়েছে। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।