سُؤَالِهَا أَوْ قَبْلِهُ وَقَدْ جَاءَ فِي غَيْرِ مُسْلِمٍ وَوَاحِدًا قَوْلُهُ

[2634] (لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ) أَيْ لَمْ يَبْلُغُوا سِنَّ التَّكْلِيفِ الَّذِي يُكْتَبُ فِيهِ الْحِنْثُ وَهُوَ الْإِثْمُ قَوْلُهُ

[2635] (صِغَارُهُمْ دَعَامِيصُ الْجَنَّةِ) هُوَ بِالدَّالِ وَالْعَيْنِ وَالصَّادِ الْمُهْمَلَاتِ وَاحِدُهُمْ دُعْمُوصٍ بِضَمِّ الدَّالِ أَيْ صِغَارُ أَهْلِهَا وَأَصْلُ الدُّعْمُوصِ دُوَيْبَّةٌ تَكُونُ فِي الْمَاءِ لَا تُفَارِقُهُ أَيْ أَنَّ هَذَا الصَّغِيرَ فِي الْجَنَّةِ لَا يُفَارِقُهَا وَقَوْلُهُ (بِصَنِفَةِ ثَوْبكَ) هُوَ بِفَتْحِ الصَّادِ وَكَسْرِ النُّونِ وَهُوَ طَرَفُهُ وَيُقَالُ لَهَا أَيْضًا صَنِيفَةٌ قوله0فَلَا يَتَنَاهَى) أَوْ قَالَ يَنْتَهِي حَتَّى يُدْخِلُهُ الله وأباه الجنة يتناهى
তার প্রশ্নের সময় অথবা তার পূর্বেই। এটি মুসলিম শরীফ ব্যতীত অন্যান্য কিতাবেও বর্ণিত হয়েছে এবং তাঁর কথা "একজনকে"—

[২৬৩৪] (তারা পাপ করার বয়সে পৌঁছায়নি) অর্থাৎ তারা শরয়ী দায়বদ্ধতার (তাকলীফ) সেই বয়সে পদার্পণ করেনি যে বয়সে গুনাহ লিপিবদ্ধ করা হয়; আর ‘হিন্স’ অর্থ হলো গুনাহ বা পাপ। তাঁর উক্তি—

[২৬৩৫] (তাদের ছোট শিশুরা জান্নাতের বিচরণকারী) শব্দটি দাল, আইন এবং সাদ (নুক্তাবিহীন) বর্ণের মাধ্যমে গঠিত। এর একবচন হলো ‘দু’মুস’ (দাল বর্ণে পেশ যোগে), যার অর্থ জান্নাতবাসীদের ছোট ছোট শিশু। মূলত ‘দু’মুস’ বলতে পানিতে বসবাসকারী এমন এক ক্ষুদ্র জীবকে বোঝায় যা পানি ছেড়ে কখনো পৃথক হয় না; অর্থাৎ এই ছোট শিশুটি জান্নাতে থাকবে এবং তা থেকে কখনো বিচ্যুত হবে না। এবং তাঁর উক্তি (তোমার কাপড়ের পাড় ধরে); এটি সাদ বর্ণে জবর এবং নূন বর্ণে যের যোগে গঠিত, যার অর্থ হলো কাপড়ের প্রান্তভাগ বা আঁচল। একে ‘সানীফাহ’ও বলা হয়ে থাকে। তাঁর উক্তি: (অতঃপর সে নিবৃত্ত হবে না) অথবা তিনি বলেছেন ‘শেষ করবে না’ যতক্ষণ পর্যন্ত না আল্লাহ তাকে এবং তার পিতাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। নিবৃত্ত হওয়া...

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 182)