এটি ডটযুক্ত 'গাইন' এবং 'নুন' সহযোগে গঠিত। তাঁর উক্তি:

[২৫৭২] (নিশ্চয়ই আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা সেই ব্যক্তিদের উদ্দেশ্যে বললেন যারা তাঁবুর রশিতে হোঁচট খাওয়া ব্যক্তিকে দেখে হেসেছিল— "তোমরা হেসো না।" এতে এ জাতীয় ঘটনায় হাসতে নিষেধ করা হয়েছে, তবে যদি হাসি প্রবল হয়ে পড়ে যা প্রতিহত করা সম্ভব না হয় তবে ভিন্ন কথা। আর ইচ্ছাকৃতভাবে হাসা নিন্দনীয়; কারণ এতে একজন মুসলিমের বিপদে উপহাস করা হয় এবং তার অন্তরে কষ্ট দেওয়া হয়। 'তুনুব' শব্দটি 'নুন' বর্ণে পেশ অথবা সুকুন সহযোগে পঠিত হয়; এটি সেই রশি যা দিয়ে 'ফুসতাত' বা তাঁবু বাঁধা হয়। আর 'ফুসতাত' হলো তাবু বা তদ্রূপ কিছু। শব্দটিতে 'ত্ব' বর্ণের পরিবর্তে 'তা' সহযোগে 'ফুসতাত' এবং 'ত্ব' বিলোপ করে 'সীন' বর্ণে তাশদীদ দিয়ে 'ফুসসাত'ও বলা হয়। এগুলোর ক্ষেত্রে 'ফা' বর্ণে পেশ এবং যের—উভয়টিই পঠিত হয়, ফলে এর ছয়টি শব্দরীতি পাওয়া যায়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "কোনো মুসলিম যখন কাঁটাবিদ্ধ হয় কিংবা তার চেয়ে বেশি কষ্ট পায়, তখন তার জন্য একটি উচ্চ মর্যাদা লিখে দেওয়া হয় এবং তার একটি পাপ মিটিয়ে দেওয়া হয়।" অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে, "তবে আল্লাহ এর দ্বারা তার মর্যাদা বৃদ্ধি করেন অথবা তার একটি পাপ মোচন করেন।" কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে "এবং তার পাপ মোচন করা হয়" শব্দ এসেছে। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে, "তবে আল্লাহ তার জন্য এর বিনিময়ে একটি নেকি লিখে দেন অথবা তার একটি পাপ মিটিয়ে দেন।" এই হাদিসগুলোতে মুসলিমদের জন্য মহান সুসংবাদ রয়েছে। কেননা খুব কম সময়ই এমন হয় যে কোনো ব্যক্তি এই জাতীয় পরিস্থিতির সম্মুখীন হয় না। এতে আরও প্রমাণিত হয় যে, রোগ-ব্যাধি, অসুস্থতা, দুনিয়াবি বিপদ-আপদ এবং দুশ্চিন্তার মাধ্যমে পাপ মোচন হয়, যদিও সেই কষ্টের পরিমাণ অত্যন্ত সামান্য হয়। এছাড়া এর মাধ্যমে মর্যাদা বৃদ্ধি এবং নেকি লাভের বিষয়টিও প্রমাণিত হয়। জমহুর তথা অধিকাংশ আলেমের নিকট এটিই সঠিক অভিমত। তবে কাজী আইয়াদ কারো কারো থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এগুলোতে কেবল পাপ মোচন হয়, মর্যাদা বৃদ্ধি পায় না এবং কোনো নেকিও লেখা হয় না।)