(বৃক্ষের নিচে শপথ গ্রহণকারীদের ফযীলত বিষয়ক অধ্যায়)
বাইয়াতে রিদওয়ানে অংশগ্রহণকারীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম), রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী:

[২৪৯৬] (বৃক্ষের নিচে যারা শপথ গ্রহণ করেছেন, ইনশাআল্লাহ তাদের কেউই জাহান্নামে প্রবেশ করবে না) উলামায়ে কিরাম বলেন, এর অর্থ হলো তারা নিশ্চিতভাবেই জাহান্নামে প্রবেশ করবেন না, যেমনটি এর পূর্ববর্তী হাতিব (রা.)-এর হাদীসে স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। আর তিনি ‘ইনশাআল্লাহ’ কথাটি বরকতের জন্য বলেছেন, কোনো সন্দেহের কারণে নয়। আর হাফসা (রা.)-এর ‘অবশ্যই (প্রবেশ করবে)’ বলা এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তাঁকে ধমক দেওয়ার বিষয়টি হলো—তিনি (হাফসা) বলেছিলেন: ‘তোমাদের প্রত্যেকেই সেখানে (জাহান্নামে) পৌঁছাবে’। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উত্তরে বললেন: আল্লাহ তাআলা তো এটিও বলেছেন যে, ‘অতঃপর আমি মুত্তাকীদের নাজাত দেব’। এতে সঠিক দিকনির্দেশনা লাভের উদ্দেশ্যে বিতর্ক, আপত্তি এবং উত্তরের প্রমাণ পাওয়া যায়, যা হাফসা (রা.)-এর উদ্দেশ্য ছিল; তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বক্তব্যকে প্রত্যাখ্যান করতে চাননি। বিশুদ্ধ মত হলো, আয়াতে বর্ণিত ‘উরুদে’র (উপস্থিত হওয়া) অর্থ হলো ‘সিরাত’ পার হওয়া, যা জাহান্নামের উপর স্থাপিত একটি সেতু; এর উপযুক্ত অধিবাসীরা তাতে পতিত হবে এবং অন্যরা মুক্তি পাবে।

(আবু মূসা ও আবু আমির আল-আশআরী রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর ফযীলত সংক্রান্ত অধ্যায়)-এ বর্ণিত

[২৪৯৭] প্রথম হাদীসটিতে আবু মূসা, বিলাল এবং উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর সুস্পষ্ট ফযীলত বর্ণিত হয়েছে এবং এতে মুস্তাহাব হওয়ার (বিধান রয়েছে)