এর অর্থ হলো, আমি যদি ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা বলি তবে তিনি (আল্লাহ) আমাকে হিসাবের সম্মুখীন করবেন এবং যে আমার সম্পর্কে কুধারণা পোষণ করবে তাকেও হিসাবের সম্মুখীন করবেন। তাঁর বাণী:

[২৪৯২] (বাজারে ক্রয়-বিক্রয়ের চুক্তি সম্পাদন তাদেরকে ব্যস্ত রাখত) এটি 'ইয়াশগালুহুম' শব্দের 'ইয়া' বর্ণে ফাতহাহ (জবর) যোগে পঠিত, তবে এটি দাম্মাহ (পেশ) যোগে পড়ার বর্ণনাও রয়েছে যা দুর্লভ। 'আস-সাফকু' শব্দটি মূলত ক্রয়-বিক্রয়ের রূপক অর্থ হিসেবে ব্যবহৃত; কেন না লেনদেন সম্পন্ন করার সময় ক্রেতা ও বিক্রেতা একে অপরের হাতের ওপর হাত চাপড়ে শব্দ করত। 'আস-সুক' (বাজার) শব্দটি স্ত্রীলিঙ্গ হিসেবে ব্যবহৃত হয়, তবে কখনও কখনও পুংলিঙ্গ হিসেবেও এর ব্যবহার রয়েছে। একে 'সুক' বলা হয় কারণ মানুষ সেখানে তাদের পায়ের ওপর ভর দিয়ে দাঁড়িয়ে থাকে। এই হাদিসে আবু হুরায়রা (রা.)-এর চাদর বিছানোর ঘটনায় রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এক সুস্পষ্ট মুজিজা (অলৌকিকতা) বিদ্যমান রয়েছে। তাঁর বাণী:

[২৪৯৩] (আমি নফল নামাজ পড়ছিলাম, অতঃপর আমার নফল নামাজ শেষ করার আগেই তিনি উঠে দাঁড়ালেন) এখানে 'উসাব্বিহু' অর্থ হলো আমি নফল নামাজ পড়ছিলাম, আর একে 'সুবহাহ' (সিন বর্ণে পেশ সহকারে) বলা হয়। বলা হয়েছে যে, এখানে চাশতের সালাত উদ্দেশ্য। তাঁর বাণী: (তিনি তোমাদের মতো একনাগাড়ে গড়গড় করে কথা বলতেন না) অর্থাৎ তিনি কথার আধিক্য ঘটাতেন না এবং বিরতিহীনভাবে কথা বলতেন না। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।