(باب من فضائل أبي هريرة رضي الله عنه
قَوْلُهُ
[2491] (فَصِرْتُ إِلَى الْبَابِ فَإِذَا هُوَ مُجَافٌ) أَيْ مُغْلَقٌ قَوْلُهُ (خَشْفَ قَدَمِي) أَيْ صَوْتَهُمَا فِي الْأَرْضِ وَخَضْخَضَةُ الْمَاءِ صَوْتُ تَحْرِيكِهِ وَفِيهِ اسْتِجَابَةُ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْفَوْرِ بِعَيْنِ الْمَسْئُولِ وَهُوَ مِنْ أَعْلَامِ نُبُوَّتِهِ صلى الله عليه وسلم واستحباب حمدالله عِنْدَ حُصُولِ النِّعَمِ
قَوْلُهُ
[2491] (فَصِرْتُ إِلَى الْبَابِ فَإِذَا هُوَ مُجَافٌ) أَيْ مُغْلَقٌ قَوْلُهُ (خَشْفَ قَدَمِي) أَيْ صَوْتَهُمَا فِي الْأَرْضِ وَخَضْخَضَةُ الْمَاءِ صَوْتُ تَحْرِيكِهِ وَفِيهِ اسْتِجَابَةُ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْفَوْرِ بِعَيْنِ الْمَسْئُولِ وَهُوَ مِنْ أَعْلَامِ نُبُوَّتِهِ صلى الله عليه وسلم واستحباب حمدالله عِنْدَ حُصُولِ النِّعَمِ
(অধ্যায়: আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুর কতিপয় ফযীলত)
তাঁর উক্তি
[২৪৯১] (অতঃপর আমি দরজার নিকট আসলাম, এমতাবস্থায় দেখলাম সেটি বন্ধ) অর্থাৎ রুদ্ধ। তাঁর উক্তি (আমার পদধ্বনি) অর্থাৎ জমিনে উভয় পদের শব্দ। আর পানির নাড়াচাড়ার শব্দ হলো তা নাড়ানোর ফলে উৎপন্ন আওয়াজ। এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দুআ হুবহু প্রার্থিত বিষয়ের ক্ষেত্রে তাৎক্ষণিকভাবে কবুল হওয়ার প্রমাণ রয়েছে এবং এটি তাঁর নবুওয়তের অন্যতম নিদর্শন। এছাড়াও এতে নেয়ামত প্রাপ্তির সময় আল্লাহর প্রশংসা করা মুস্তাহাব হওয়ার বিষয়টিও বিদ্যমান রয়েছে।
তাঁর উক্তি
[২৪৯১] (অতঃপর আমি দরজার নিকট আসলাম, এমতাবস্থায় দেখলাম সেটি বন্ধ) অর্থাৎ রুদ্ধ। তাঁর উক্তি (আমার পদধ্বনি) অর্থাৎ জমিনে উভয় পদের শব্দ। আর পানির নাড়াচাড়ার শব্দ হলো তা নাড়ানোর ফলে উৎপন্ন আওয়াজ। এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দুআ হুবহু প্রার্থিত বিষয়ের ক্ষেত্রে তাৎক্ষণিকভাবে কবুল হওয়ার প্রমাণ রয়েছে এবং এটি তাঁর নবুওয়তের অন্যতম নিদর্শন। এছাড়াও এতে নেয়ামত প্রাপ্তির সময় আল্লাহর প্রশংসা করা মুস্তাহাব হওয়ার বিষয়টিও বিদ্যমান রয়েছে।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 52)