‌(খাদিজার মর্যাদা বিষয়ক অধ্যায়)
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী:

[২৪৩০] (তাদের নারীদের মধ্যে সর্বোত্তম হলেন মারইয়াম বিনতে ইমরান এবং তাদের নারীদের মধ্যে সর্বোত্তম হলেন খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ; আর ওয়াকি আকাশ ও পৃথিবীর দিকে ইঙ্গিত করলেন)। ওয়াকি এই ইঙ্গিতের মাধ্যমে ‘তাদের নারীগণ’ শব্দের সর্বনামের ব্যাখ্যা করতে চেয়েছেন যে, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো পৃথিবীর সকল নারী; অর্থাৎ আকাশ ও পৃথিবীর মাঝে বিদ্যমান সকল নারী। তবে অধিকতর স্পষ্ট মত হলো এর অর্থ—তাঁদের প্রত্যেকেই নিজ নিজ যুগের পৃথিবীর নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিলেন। আর তাঁদের উভয়ের মধ্যে পারস্পরিক শ্রেষ্ঠত্বের বিষয়টি অনুক্ত রাখা হয়েছে। কাজী (আইয়াজ) বলেন, এর সম্ভাবনাও রয়েছে যে এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাঁরা পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ নারীদের অন্তর্ভুক্ত, তবে প্রথম মতটিই বিশুদ্ধ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী:

[২৪৩১] (পুরুষদের মধ্যে অনেকেই পূর্ণতা লাভ করেছেন, কিন্তু নারীদের মধ্যে মারইয়াম বিনতে ইমরান এবং ফেরাউনের স্ত্রী আসিয়া ব্যতীত কেউ পূর্ণতা লাভ করেননি)। ‘কামাল’ শব্দটি মিম বর্ণে ফাতহা (যবর), দম্মাহ (পেশ) এবং কাসরা (যের) যোগে তিনটি প্রসিদ্ধ পঠনরীতি রয়েছে, তবে কাসরা দিয়ে পড়া দুর্বল। কাজী (আইয়াজ) বলেন, এই হাদিসটি দ্বারা তারা দলিল পেশ করেন যারা নারীদের নবুওয়াত এবং আসিয়া ও মারইয়ামের নবুওয়াতের প্রবক্তা। তবে জমহুর (সংখ্যাগরিষ্ঠ আলেমদের) মতে তাঁরা নবী ছিলেন না, বরং তাঁরা ছিলেন সিদ্দীকা এবং আল্লাহ তাআলার অলীদের অন্তর্ভুক্ত। আর ‘কামাল’ (পূর্ণতা) শব্দটি কোনো বিষয়ের পরিপূর্ণতা ও তার চূড়ান্ত সীমায় পৌঁছানোর ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়। এখানে উদ্দেশ্য হলো সমস্ত ফযিলত, সৎকর্ম এবং তাকওয়ার গুণাবলিতে চূড়ান্ত শিখরে পৌঁছানো। কাজী (আইয়াজ) বলেন, যদি আমরা তাঁদের নবী বলি...