‌‌(باب من فضائل أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ رضي الله عنه
قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم

[2419] (إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَإِنَّ أَمِينَنَا أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ) قَالَ الْقَاضِي هُوَ بِالرَّفْعِ عَلَى النِّدَاءِ قَالَ وَالْإِعْرَابُ الْأَفْصَحُ أَنْ يَكُونَ مَنْصُوبًا عَلَى الِاخْتِصَاصِ حَكَى سِيبَوَيْهِ اللَّهُمَّ اغْفَرْ لَنَا أَيَّتُهَا الْعِصَابَةَ وَأَمَّا الْأَمِينُ فَهُوَ الثِّقَةُ الْمَرَضِيُّ قَالَ الْعُلَمَاءُ وَالْأَمَانَةُ مُشْتَرَكَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ لَكِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَصَّ بَعْضَهُمْ بِصِفَاتٍ غَلَبَتْ عَلَيْهِمْ
(আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুর ফযীলতসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়)
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী

[২৪১৯] (নিশ্চয়ই প্রতিটি উম্মতের একজন পরম বিশ্বস্ত ব্যক্তি থাকে, আর হে উম্মত! আমাদের সেই পরম বিশ্বস্ত ব্যক্তি হলেন আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ)। আল-কাজী বলেন, এটি সম্বোধন হিসেবে ‘রফ’ (পেশ) অবস্থায় পঠিত হবে। তিনি আরও বলেন, অধিকতর বিশুদ্ধ ব্যাকরণিক বিশ্লেষণ হলো এটি ‘ইখতিসাস’ (বিশেষায়ন) হিসেবে ‘নাসব’ (যবর) অবস্থায় হওয়া। সিবওয়াইহ বর্ণনা করেছেন: ‘হে আল্লাহ, আপনি আমাদের ক্ষমা করুন হে জামাত’। আর ‘আল-আমীন’ বা বিশ্বস্ত ব্যক্তি হলেন সেই নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি যার ওপর সন্তুষ্ট হওয়া যায়। ওলামায়ে কেরাম বলেন, আমানত বা বিশ্বস্ততার গুণটি তাঁর এবং অন্যান্য সাহাবীগণের মধ্যে সাধারণভাবে বিদ্যমান ছিল, তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের কয়েকজনকে এমন কিছু বিশেষ গুণ দ্বারা চিহ্নিত করেছেন যা তাঁদের চরিত্রে সর্বাধিক প্রবল ছিল।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 191)