وَهِيَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ زُمْرَةُ الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ هَذَا آخِرُ كَلَامِ الْقَاضِي قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (وَلَا أَقُولُ إِنَّ أَحَدًا أَفْضَلُ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى) وَفِي
[2376] رِوَايَةٍ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ لِي يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَفِي
[2377] رِوَايَةٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى قَالَ الْعُلَمَاءُ هَذِهِ الْأَحَادِيثُ تَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم قَالَ هَذَا قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّهُ أَفْضَلُ مِنْ يُونُسَ فَلَمَّا عَلِمَ ذَلِكَ قَالَ أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَمْ يَقُلْ هُنَا إِنَّ يُونُسَ أَفْضَلُ مِنْهُ أَوْ مِنْ غَيْرِهِ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ وَالثَّانِي أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم قَالَ هَذَا زَجْرًا عَنْ أَنْ يَتَخَيَّلَ أَحَدٌ مِنَ الْجَاهِلِينَ شَيْئًا مِنْ حَطِّ مَرْتَبَةِ يُونُسَ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَجْلِ مَا فِي الْقُرْآنِ الْعَزِيزِ مِنْ قِصَّتِهِ قَالَ الْعُلَمَاءُ وَمَا جَرَى لِيُونُسَ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَحُطَّهُ مِنَ النُّبُوَّةِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَخَصَّ يُونُسَ بِالذِّكْرِ لِمَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ ذِكْرِهِ فِي الْقُرْآنِ بِمَا ذكر وَأَمَّا قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ فَالضَّمِيرُ فِي أَنَا قِيلَ يَعُودُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقِيلَ يَعُودُ إِلَى الْقَائِلِ أَيْ لَا يَقُولُ ذَلِكَ بَعْضُ الْجَاهِلِينَ مِنَ الْمُجْتَهِدِينَ فِي عِبَادَةٍ أَوْ عِلْمٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْفَضَائِلِ فَإِنَّهُ لَوْ بلغ من الفضاء
[2376] رِوَايَةٍ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ لِي يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَفِي
[2377] رِوَايَةٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى قَالَ الْعُلَمَاءُ هَذِهِ الْأَحَادِيثُ تَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم قَالَ هَذَا قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّهُ أَفْضَلُ مِنْ يُونُسَ فَلَمَّا عَلِمَ ذَلِكَ قَالَ أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَمْ يَقُلْ هُنَا إِنَّ يُونُسَ أَفْضَلُ مِنْهُ أَوْ مِنْ غَيْرِهِ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ وَالثَّانِي أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم قَالَ هَذَا زَجْرًا عَنْ أَنْ يَتَخَيَّلَ أَحَدٌ مِنَ الْجَاهِلِينَ شَيْئًا مِنْ حَطِّ مَرْتَبَةِ يُونُسَ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَجْلِ مَا فِي الْقُرْآنِ الْعَزِيزِ مِنْ قِصَّتِهِ قَالَ الْعُلَمَاءُ وَمَا جَرَى لِيُونُسَ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَحُطَّهُ مِنَ النُّبُوَّةِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَخَصَّ يُونُسَ بِالذِّكْرِ لِمَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ ذِكْرِهِ فِي الْقُرْآنِ بِمَا ذكر وَأَمَّا قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ فَالضَّمِيرُ فِي أَنَا قِيلَ يَعُودُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقِيلَ يَعُودُ إِلَى الْقَائِلِ أَيْ لَا يَقُولُ ذَلِكَ بَعْضُ الْجَاهِلِينَ مِنَ الْمُجْتَهِدِينَ فِي عِبَادَةٍ أَوْ عِلْمٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْفَضَائِلِ فَإِنَّهُ لَوْ بلغ من الفضاء
এবং তা—আল্লাহই ভালো জানেন—নবীগণের দল (সালাওয়াতুল্লাহি ওয়া সালামুহু আলাইহিম)। এটি কাযীর বক্তব্যের শেষ অংশ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "আর আমি বলছি না যে, কেউ ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম।" এবং
[২৩৭৬] একটি বর্ণনায় এসেছে যে, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আমার কোনো বান্দার জন্য এটি বলা শোভনীয় নয় যে, আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম।" এবং
[২৩৭৭] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত একটি বর্ণনায় রয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "কোনো বান্দার জন্য বলা উচিত নয় যে, আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম।" উলামায়ে কেরাম বলেন, এই হাদিসগুলোর দু’টি সম্ভাব্য ব্যাখ্যা রয়েছে। প্রথমটি হলো—তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি তখন বলেছিলেন যখন তিনি ইউনুস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ হওয়ার বিষয়টি জানতেন না। যখন তিনি তা জানতে পারলেন, তখন বললেন: "আমি আদম-সন্তানদের সরদার।" আর এখানে তিনি বলেননি যে, ইউনুস সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চেয়ে কিংবা অন্য কোনো নবী (সালাওয়াতুল্লাহি ওয়া সালামুহু আলাইহিম) অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ। দ্বিতীয় ব্যাখ্যাটি হলো—তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি মূলত সতর্কবাণী হিসেবে বলেছিলেন, যাতে কোনো মূর্খ ব্যক্তি কুরআন মাজীদে বর্ণিত হযরত ইউনুস সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘটনার প্রেক্ষিতে তাঁর মর্যাদাহানির কোনো বিষয় কল্পনা না করে। উলামায়ে কেরাম বলেন, ইউনুস সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যা ঘটেছিল, তা তাঁর নবুওয়াতের মর্যাদাকে অণু পরিমাণও ক্ষুণ্ণ করেনি। আর বিশেষভাবে ইউনুস (আলাইহিস সালাম)-এর কথা উল্লেখ করা হয়েছে কারণ কুরআনে তাঁর সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে—যেটি আমরা ইতোপূর্বে উল্লেখ করেছি। আর তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "কোনো বান্দার জন্য বলা উচিত নয় যে আমি ইউনুস অপেক্ষা উত্তম"—এখানে 'আমি' সর্বনামটির ব্যাপারে বলা হয়েছে যে, এটি স্বয়ং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি ইঙ্গিত করছে। আবার কেউ বলেছেন এটি বক্তার নিজের প্রতি ইঙ্গিত করছে। অর্থাৎ, ইবাদত বা ইলম কিংবা অন্য কোনো শ্রেষ্ঠত্ব অর্জনে সচেষ্ট কোনো মূর্খ ব্যক্তি যেন এমনটি না বলে। কারণ সে শ্রেষ্ঠত্বের যে পর্যায়েই পৌঁছাক না কেন...
[২৩৭৬] একটি বর্ণনায় এসেছে যে, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আমার কোনো বান্দার জন্য এটি বলা শোভনীয় নয় যে, আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম।" এবং
[২৩৭৭] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত একটি বর্ণনায় রয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "কোনো বান্দার জন্য বলা উচিত নয় যে, আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম।" উলামায়ে কেরাম বলেন, এই হাদিসগুলোর দু’টি সম্ভাব্য ব্যাখ্যা রয়েছে। প্রথমটি হলো—তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি তখন বলেছিলেন যখন তিনি ইউনুস অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ হওয়ার বিষয়টি জানতেন না। যখন তিনি তা জানতে পারলেন, তখন বললেন: "আমি আদম-সন্তানদের সরদার।" আর এখানে তিনি বলেননি যে, ইউনুস সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চেয়ে কিংবা অন্য কোনো নবী (সালাওয়াতুল্লাহি ওয়া সালামুহু আলাইহিম) অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ। দ্বিতীয় ব্যাখ্যাটি হলো—তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি মূলত সতর্কবাণী হিসেবে বলেছিলেন, যাতে কোনো মূর্খ ব্যক্তি কুরআন মাজীদে বর্ণিত হযরত ইউনুস সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘটনার প্রেক্ষিতে তাঁর মর্যাদাহানির কোনো বিষয় কল্পনা না করে। উলামায়ে কেরাম বলেন, ইউনুস সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যা ঘটেছিল, তা তাঁর নবুওয়াতের মর্যাদাকে অণু পরিমাণও ক্ষুণ্ণ করেনি। আর বিশেষভাবে ইউনুস (আলাইহিস সালাম)-এর কথা উল্লেখ করা হয়েছে কারণ কুরআনে তাঁর সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে—যেটি আমরা ইতোপূর্বে উল্লেখ করেছি। আর তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "কোনো বান্দার জন্য বলা উচিত নয় যে আমি ইউনুস অপেক্ষা উত্তম"—এখানে 'আমি' সর্বনামটির ব্যাপারে বলা হয়েছে যে, এটি স্বয়ং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি ইঙ্গিত করছে। আবার কেউ বলেছেন এটি বক্তার নিজের প্রতি ইঙ্গিত করছে। অর্থাৎ, ইবাদত বা ইলম কিংবা অন্য কোনো শ্রেষ্ঠত্ব অর্জনে সচেষ্ট কোনো মূর্খ ব্যক্তি যেন এমনটি না বলে। কারণ সে শ্রেষ্ঠত্বের যে পর্যায়েই পৌঁছাক না কেন...
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 132)