আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই তোমার পিঠে এবং পেটে প্রহার করব অথবা তোমাকে অবশ্যই এমন কাউকে নিয়ে আসতে হবে যে সাক্ষ্য দিবে। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "আমি অবশ্যই তোমাকে এক দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির পাত্র বানাব।" এ সবকিছুর মর্মার্থ হলো এই যে, তোমার প্রতি এই শাস্তির হুমকি কার্যকর করা হবে যদি এটি সাব্যস্ত হয় যে তুমি ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা বলেছ। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

‌‌(পরিচ্ছেদ: অনুমতিপ্রার্থীকে যখন জিজ্ঞেস করা হয় ‘কে এটি?’, তখন তার ‘আমি’ বলা মাকরুহ হওয়া প্রসঙ্গে)
তাঁর বাণী

[২১৫৫] (আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অনুমতি চাইলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "কে এটি?" আমি বললাম, "আমি"। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আমি, আমি!") অন্য এক বর্ণনায় বর্ধিতভাবে এসেছে: "যেন তিনি এটি অপছন্দ করলেন।" উলামায়ে কেরাম বলেছেন, যখন কেউ অনুমতি প্রার্থনা করে এবং তাকে জিজ্ঞেস করা হয় "তুমি কে?" অথবা "কে এটি?", তখন এই হাদীসের কারণে ‘আমি’ বলা অপছন্দনীয়। কারণ, ‘আমি’ বলার মাধ্যমে কোনো সুনির্দিষ্ট ফায়দা বা অতিরিক্ত পরিচয় অর্জিত হয় না, বরং অস্পষ্টতা থেকেই যায়। বরং উচিত হলো নিজের নাম বলে পরিচয় দেওয়া। তবে যদি সে বলে "আমি অমুক", তবে তাতে কোনো দোষ নেই; যেমনটি উম্মে হানি যখন অনুমতি চেয়েছিলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করেছিলেন "এটি কে?", তখন তিনি বলেছিলেন, "আমি উম্মে হানি"। অনুরূপভাবে "আমি অমুকের পিতা" বা "আমি অমুক বিচারক" অথবা "শায়খ" বলাতেও কোনো দোষ নেই।