হারাম এবং আমি মনে করি না যে এটি কারো পক্ষ থেকে সহীহ বা প্রমাণিত। আর যদি কারো পক্ষ থেকে প্রমাণিত হয়েও থাকে, তবে তা অকাট্য বর্ণনা (নসুস) এবং তাঁর পূর্ববর্তীদের ঐকমত্যের (ইজমা) বিপরীতে দলিল হিসেবে অগ্রহণযোগ্য। তাঁর উক্তি (ঝলসানো গোসাপ) অর্থাৎ তা রোস্ট করা বা পোড়ানো। বলা হয়, উত্তপ্ত পাথরের ওপর যা ঝলসানো হয় তাকে 'মাহনুয' বলা হয়। তাঁর উক্তি (নিশ্চয়ই খালিদ গোসাপটি গ্রহণ করলেন এবং অনুমতি ছাড়াই তা খেলেন)—এটি অতি ঘনিষ্ঠতা এবং এমন নিকটাত্মীয় বা বন্ধুর বাড়ি থেকে আহার করার পর্যায়ভুক্ত যিনি এতে কিছু মনে করেন না। খালিদ এটি তাঁর খালা মাইমুনা এবং তাঁর বন্ধু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ঘরে আহার করেছিলেন, ফলে তাঁর অনুমতির প্রয়োজন ছিল না; বিশেষ করে যখন উপহার প্রদানকারিনী ছিলেন তাঁর আপন খালা। সম্ভবত এর মাধ্যমে তিনি তাঁর খালা উম্মে হাফাইদ—যিনি এটি উপহার দিয়েছিলেন—তাঁর মন রক্ষা বা তুষ্টির ইচ্ছা করেছিলেন। মাইমুনা (রাঃ) সম্পর্কে তাঁর উক্তি:

[১৯৪৬] (তিনি তাঁর খালা এবং ইবনে আব্বাসেরও খালা) অর্থাৎ তিনি খালিদ বিন ওয়ালিদ এবং ইবনে আব্বাসের খালা। খালিদের মা হলেন লুবাবা আস-সুগরা এবং ইবনে আব্বাসের মা হলেন লুবাবা আল-কুবরা। মাইমুনা এবং উম্মে হাফাইদ—তাঁরা সকলেই বোন ছিলেন এবং তাঁদের পিতা ছিলেন হারিস। তাঁর উক্তি (তাঁর বোন হাফিদা এটি নিয়ে এলেন) অন্য বর্ণনায় রয়েছে 'উম্মে হাফাইদ' এবং কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে 'হা' অক্ষরযোগে 'উম্মে হাফিদাহ্' বর্ণিত হয়েছে।