وكسر اللام وهو ضريب بن نفير الْمَذْكُورُ فِي الرِّوَايَةِ الْأُولَى قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (مَنْ حَلَفَ عَلَى
[1651] يَمِينٍ ثُمَّ رَأَى أَتْقَى لِلَّهِ فَلْيَأْتِ التَّقْوَى) هُوَ بِمَعْنَى الرِّوَايَاتِ السَّابِقَةِ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي
[1651] يَمِينٍ ثُمَّ رَأَى أَتْقَى لِلَّهِ فَلْيَأْتِ التَّقْوَى) هُوَ بِمَعْنَى الرِّوَايَاتِ السَّابِقَةِ فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي
এবং ‘লাম’ বর্ণে কাসরা (জের) সহ; তিনি হলেন যুরাইব ইবনে নুফাইর, যিনি প্রথম বর্ণনায় উল্লিখিত হয়েছেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে শপথ করল, অতঃপর
[১৬৫১] আল্লাহর নিকট অধিকতর তাকওয়াপূর্ণ বিষয় দেখতে পেল, সে যেন সেই তাকওয়াপূর্ণ কাজটিই সম্পাদন করে)। এটি পূর্ববর্তী বর্ণনাগুলোর অর্থের অনুরূপ, অর্থাৎ: "অতঃপর সেটির চেয়ে উত্তম কিছু দেখতে পায়, তবে সে যেন সেই কাজটি করে যা..."
[১৬৫১] আল্লাহর নিকট অধিকতর তাকওয়াপূর্ণ বিষয় দেখতে পেল, সে যেন সেই তাকওয়াপূর্ণ কাজটিই সম্পাদন করে)। এটি পূর্ববর্তী বর্ণনাগুলোর অর্থের অনুরূপ, অর্থাৎ: "অতঃপর সেটির চেয়ে উত্তম কিছু দেখতে পায়, তবে সে যেন সেই কাজটি করে যা..."
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 115)