[1550] قَوْلُهُ (إِنَّ مُجَاهِدًا قَالَ لِطَاوُسٍ انْطَلِقْ بِنَا إلى بن رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَاسْمَعْ مِنْهُ الْحَدِيثَ عَنْ أَبِيهِ) رُوِيَ فَاسْمَعْ بِوَصْلِ الْهَمْزَةِ مَجْزُومًا عَلَى الْأَمْرِ وَبِقَطْعِهَا مَرْفُوعًا عَلَى الْخَبَرِ وَكِلَاهُمَا صَحِيحٌ وَالْأَوَّلُ أَجْوَدُ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (يَأْخُذُ عَلَيْهَا خَرْجًا) أَيْ أُجْرَةً وَاللَّهُ أَعْلَمُ
[১৫৫০] তাঁর বাণী: (নিশ্চয়ই মুজাহিদ তাউসকে বললেন, আপনি আমাদের সাথে রাফে ইবনে খাদিজের পুত্রের নিকট চলুন, যাতে আপনি তাঁর নিকট থেকে তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণিত হাদিসটি শ্রবণ করতে পারেন)। 'ফাসমা' শব্দটি হামজায়ে অসল সহকারে আদেশসূচক ক্রিয়া হিসেবে জজম সহ বর্ণিত হয়েছে এবং হামজায়ে কত’ সহকারে সংবাদ বা বিবৃতি হিসেবে রফআ (পেশ) সহ বর্ণিত হয়েছে। উভয়টিই বিশুদ্ধ, তবে প্রথমটি অধিকতর উত্তম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (সে এর বিনিময়ে খাজ গ্রহণ করে) অর্থাৎ পারিশ্রমিক বা মজুরি। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 207)