وَقَدْ أَفَقَ أَدِيمَهُ بِفَتْحِهَا يَأْفِقُهُ بِكَسْرِ الْفَاءِ قَوْلُهُ (تَحَسَّرَ الْغَضَبُ عَنْ وَجْهِهِ) أَيْ زَالَ وَانْكَشَفَ قَوْلُهُ (وَحَتَّى كَشَرَ فَضَحِكَ) هُوَ بِفَتْحِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ الْمُخَفَّفَةِ أَيْ أَبْدَى أَسْنَانَهُ تَبَسُّمًا ويقال أيضا في الغضب وقال بن السِّكِّيتِ كَشَرَ وَبَسَمَ وَابْتَسَمَ وَافْتَرَّ كُلُّهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ فَإِنْ زَادَ قِيلَ قَهْقَهَ وَزَهْدَقَ وَكَرْكَرَ قَوْلُهُ (أَتَشَبَّثُ بِالْجِذْعِ) هُوَ بِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ فِي آخِرِهِ أَيْ أَسْتَمْسِكُ
তিনি এর উপরিভাগকে উৎকৃষ্ট করেছেন—এখানে শব্দটি ‘হামজা’ বর্ণের ফাতহাহ যোগে ‘আফাকা’ এবং ‘ফা’ বর্ণের কাসরাহ যোগে ‘ইয়াফিকুহু’ রূপে পঠিত। তাঁর উক্তি: (তাঁর চেহারা থেকে ক্রোধ অপসারিত হলো) অর্থাৎ তা দূর হলো এবং উন্মোচিত হলো। তাঁর উক্তি: (এমনকি তিনি দন্ত বিকশিত করলেন এবং হাসলেন) এটি ‘শিন’ বর্ণে ফাতহাহ ও তাশদিদবিহীন হালকা উচ্চারণে গঠিত, যার অর্থ হলো মুচকি হাসির সময় দাঁত প্রকাশ করা; এটি ক্রোধের ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়। ইবনুল সিক্কিত বলেন: ‘কাশারা’, ‘বাসামা’, ‘ইবতাসামা’ এবং ‘ইফতাররা’—সবগুলোই সমার্থক। হাসির মাত্রা যদি বেড়ে যায় তবে তাকে ‘কাহকাহাহ’, ‘যাহদাকাহ’ এবং ‘কারকারাহ’ বলা হয়। তাঁর উক্তি: (আমি কাণ্ডটি আঁকড়ে ধরি) এখানে শব্দটির শেষে তিন নুক্তাবিশিষ্ট ‘সা’ বর্ণ রয়েছে, যার অর্থ হলো আমি শক্তভাবে ধারণ করছি বা আঁকড়ে ধরছি।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 84)