(باب ما يستحب أن يقوله عند الجماع)
[1434] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنهُمَا فِي ذَلِكَ وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا) قَالَ الْقَاضِي قِيلَ الْمُرَادُ بِأَنَّهُ لَا يَضُرُّهُ أَنَّهُ لَا يَصْرَعُهُ شَيْطَانٌ وَقِيلَ لَا يَطْعَنُ فِيهِ الشَّيْطَانُ عِنْدَ وِلَادَتِهِ بِخِلَافِ غَيْرِهِ قَالَ وَلَمْ يَحْمِلْهُ أَحَدٌ عَلَى الْعُمُومِ فِي جَمِيعِ الضَّرَرِ وَالْوَسْوَسَةِ وَالْإِغْوَاءِ هَذَا كَلَامُ الْقَاضِي
[1434] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنهُمَا فِي ذَلِكَ وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا) قَالَ الْقَاضِي قِيلَ الْمُرَادُ بِأَنَّهُ لَا يَضُرُّهُ أَنَّهُ لَا يَصْرَعُهُ شَيْطَانٌ وَقِيلَ لَا يَطْعَنُ فِيهِ الشَّيْطَانُ عِنْدَ وِلَادَتِهِ بِخِلَافِ غَيْرِهِ قَالَ وَلَمْ يَحْمِلْهُ أَحَدٌ عَلَى الْعُمُومِ فِي جَمِيعِ الضَّرَرِ وَالْوَسْوَسَةِ وَالْإِغْوَاءِ هَذَا كَلَامُ الْقَاضِي
(সহবাসের প্রাক্কালে যা বলা মুস্তাহাব সেই সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ)
[১৪৩৪] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (যদি তাদের কেউ আপন স্ত্রীর সাথে মিলিত হওয়ার ইচ্ছা করে আর বলে, "আল্লাহর নামে শুরু করছি, হে আল্লাহ! আপনি আমাদের শয়তান থেকে দূরে রাখুন এবং আমাদের যা দান করবেন তা থেকেও শয়তানকে দূরে রাখুন", তবে তাদের সেই মিলনের মাধ্যমে যদি কোন সন্তান জন্ম হওয়ার ফয়সালা হয়ে থাকে, তবে শয়তান কখনও তার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না)। আল-কাযী বলেন, বলা হয়েছে যে 'ক্ষতি করতে পারবে না' এর অর্থ হলো— শয়তান তাকে মৃগীরোগে আক্রান্ত করতে পারবে না। আবার কেউ বলেছেন, অন্যান্য নবজাতকের বিপরীতে জন্মের সময় শয়তান তাকে খোঁচা দিতে বা বিদ্ধ করতে পারবে না। তিনি আরও বলেন, আলেমদের কেউই একে যাবতীয় ক্ষতি, কুমন্ত্রণা এবং পথভ্রষ্টতার ক্ষেত্রে ব্যাপক অর্থবোধক হিসেবে গ্রহণ করেননি— এটিই আল-কাযীর বক্তব্য।
[১৪৩৪] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (যদি তাদের কেউ আপন স্ত্রীর সাথে মিলিত হওয়ার ইচ্ছা করে আর বলে, "আল্লাহর নামে শুরু করছি, হে আল্লাহ! আপনি আমাদের শয়তান থেকে দূরে রাখুন এবং আমাদের যা দান করবেন তা থেকেও শয়তানকে দূরে রাখুন", তবে তাদের সেই মিলনের মাধ্যমে যদি কোন সন্তান জন্ম হওয়ার ফয়সালা হয়ে থাকে, তবে শয়তান কখনও তার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না)। আল-কাযী বলেন, বলা হয়েছে যে 'ক্ষতি করতে পারবে না' এর অর্থ হলো— শয়তান তাকে মৃগীরোগে আক্রান্ত করতে পারবে না। আবার কেউ বলেছেন, অন্যান্য নবজাতকের বিপরীতে জন্মের সময় শয়তান তাকে খোঁচা দিতে বা বিদ্ধ করতে পারবে না। তিনি আরও বলেন, আলেমদের কেউই একে যাবতীয় ক্ষতি, কুমন্ত্রণা এবং পথভ্রষ্টতার ক্ষেত্রে ব্যাপক অর্থবোধক হিসেবে গ্রহণ করেননি— এটিই আল-কাযীর বক্তব্য।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 5)