তাদের উপাসনার মাধ্যমে। অতঃপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মক্কা বিজয় করলেন, তখন তিনি সে দুটি ভেঙে ফেললেন। এটি কাজী আয়ায-এর বক্তব্যের শেষাংশ। উমর, আন-নাক্বিদ এবং ইবনে আবী উমরের বর্ণিত হাদিসে তাঁর উক্তি: (হে আমার ভাগ্নে! তুমি যা বললে তা কতই না মন্দ); অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে ‘তা’ বর্ণসহ এভাবেই রয়েছে, আবার কোনো কোনোটিতে ‘তা’ বিলোপ করে ‘হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র’ বর্ণিত হয়েছে। উভয়টিই সঠিক, তবে প্রথমটিই অধিকতর শুদ্ধ ও প্রসিদ্ধ এবং এই বর্ণনা ব্যতীত অন্যান্য ক্ষেত্রে এটিই সুপরিচিত। তাঁর উক্তি: (অতঃপর তা তাঁকে মুগ্ধ করল এবং তিনি বললেন, নিশ্চয়ই এটিই প্রকৃত জ্ঞান); আমাদের অঞ্চলের সকল পাণ্ডুলিপিতে পাঠটি এভাবেই বিদ্যমান। কাজী আয়ায বলেন, এটি তানভীনযোগে ‘নিশ্চয়ই এটি এক বিশেষ জ্ঞান’ হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে এবং উভয়টিই সঠিক। প্রথমটির অর্থ হলো এটিই সুসংহত জ্ঞান এবং এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর বক্তব্যের প্রশংসা করা এবং পবিত্র আয়াতের ব্যাখ্যায় তাঁর বাগ্মিতার স্বীকৃতি দেওয়া। তাঁর উক্তি: (আমি মনে করি এটি এদের ব্যাপারেই অবতীর্ণ হয়েছে); এখানে ‘উরাহা’ শব্দের হামযাহটিতে পেশ এবং জবর—উভয়টিই নির্ধারণ করা হয়েছে, তবে পেশ দিয়ে পড়াটিই উত্তম ও অধিক প্রসিদ্ধ।