ছয়জন মিসকীনকে খাওয়ানো, যেখানে প্রত্যেক মিসকীনকে আধা সা’ পরিমাণ খাদ্য প্রদান করতে হবে। অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: (তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমার কাছে কি কোনো কুরবানির পশু আছে?" তিনি উত্তর দিলেন, "আমি তা যোগাড় করতে সক্ষম নই।" তখন তিনি তাকে তিন দিন রোজা রাখার অথবা ছয়জন মিসকীনকে খাওয়ানোর নির্দেশ দিলেন, যেখানে প্রতি দুই মিসকীনের জন্য এক সা’ নির্দিষ্ট ছিল)। এই অধ্যায়ের বর্ণনাগুলো সব অর্থগতভাবে একই এবং এগুলোর উদ্দেশ্য হলো, উকুন, রোগ বা অন্য কোনো কষ্টের কারণে যদি কারো মাথা মুণ্ডন করার প্রয়োজন হয়, তবে ইহরাম অবস্থায় তার জন্য মাথা মুণ্ডন করা বৈধ, তবে তাকে ফিদয়া দিতে হবে। মহান আল্লাহ বলেন: "তোমাদের মধ্যে যে অসুস্থ অথবা যার মাথায় কোনো কষ্টদায়ক ব্যাধি থাকে (যার ফলে মাথা মুণ্ডন করতে হয়), তবে তার ফিদয়া হলো রোজা রাখা, সদকা করা অথবা কুরবানি করা।" আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্পষ্ট করেছেন যে, রোজা হলো তিন দিন, সদকা হলো ছয়জন মিসকীনের জন্য তিন সা’ পরিমাণ খাদ্য (অর্থাৎ প্রত্যেক মিসকীনের জন্য আধা সা’), এবং কুরবানি হলো একটি বকরি—যা কুরবানিতে যবেহ করার জন্য যথেষ্ট হয়। অতঃপর পবিত্র আয়াত এবং হাদীসসমূহ এই বিষয়ে একমত যে, সে এই তিন প্রকারের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার পূর্ণ ইখতিয়ার বা সুযোগ পাবে। আলেমগণের নিকটও এই বিধানটিই স্বীকৃত যে, সে এই তিনটির মধ্যে নির্বাচনের অধিকারী। আর এক বর্ণনায় যে বলা হয়েছে, "তোমার কাছে কি কুরবানির পশু আছে?" তিনি বললেন, "আমি তা যোগাড় করতে সক্ষম নই," অতঃপর তিনি তাকে তিন দিন রোজা রাখার নির্দেশ দিলেন—এর দ্বারা উদ্দেশ্য এটি নয় যে, কুরবানির পশু না থাকলেই কেবল রোজা যথেষ্ট হবে। বরং এটি এভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে, তিনি কুরবানি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন; যদি কুরবানির পশু পাওয়া যেত, তবে তিনি তাকে জানাতেন যে তিনি কুরবানি, রোজা এবং মিসকীন খাওয়ানোর মধ্যে যেকোনোটি বেছে নিতে পারেন। আর যদি তা না পাওয়া যায়, তবে তিনি রোজা ও মিসকীন খাওয়ানোর মধ্যে ইখতিয়ার পাবেন। জুমহুর উলামায়ে কেরাম এই হাদীসের প্রকাশ্য অর্থের ওপর আমল করার ব্যাপারে একমত হয়েছেন। তবে ইমাম আবু হানীফা এবং সাওরী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, প্রত্যেক মিসকীনের জন্য আধা সা’ কেবল গমের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য; আর খেজুর, যব ও অন্যান্য খাদ্যের ক্ষেত্রে প্রত্যেক মিসকীনের জন্য এক সা’ ওয়াজিব। এটি এই হাদীসে বর্ণিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্পষ্ট বক্তব্যের পরিপন্থী, যেখানে তিনি তিন সা’ খেজুরের কথা উল্লেখ করেছেন। ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে একটি বর্ণনা রয়েছে যে, প্রত্যেক মিসকীনের জন্য গমের ক্ষেত্রে এক মুদ্দ অথবা অন্য খাদ্যের ক্ষেত্রে আধা সা’ দিতে হবে। হাসান বসরী এবং পূর্ববর্তী কিছু আলিমের মতে, দশজন মিসকীনকে খাওয়ানো অথবা দশ দিন রোজা রাখা ওয়াজিব। তবে এই মতটি দুর্বল এবং সুন্নাহর পরিপন্থী হওয়ায় তা প্রত্যাখ্যাত; কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী হলো: "অথবা তিন সা’ খাবার দান করো..."