[১০৯৬] তাঁর উক্তি (মুসা ইবনে উলাই থেকে) - প্রসিদ্ধ মতানুসারে এটি ‘আইন’ বর্ণে পেশ (যম্মাহ) যোগে উচ্চারিত হবে, তবে কারো মতে জবর (ফাতহাহ) দিয়েও পড়ার কথা বর্ণিত হয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (আমাদের সিয়াম এবং আহলে কিতাবদের সিয়ামের মধ্যে পার্থক্য হলো সেহরির খাবার গ্রহণ করা); এর অর্থ হলো আমাদের ও তাদের সিয়ামের মধ্যে পার্থক্যকারী ও বৈশিষ্ট্যমন্ডিত বিষয়টি হলো সেহরি। কেননা তারা সেহরি খায় না, আর আমাদের জন্য সেহরি খাওয়া মুস্তাহাব। আর ‘আকলাতুস সাহার’ বলতে সেহরির খাবারকেই বোঝানো হয়েছে। এখানে ‘হামজা’ বর্ণে জবর (ফাতহাহ) দিয়ে শব্দটি পড়তে হবে; আমরা এভাবেই এটি সাব্যস্ত করেছি এবং জুমহুর বা সংখ্যাগরিষ্ঠ আলেমগণও এভাবেই শব্দটিকে চিহ্নিত করেছেন। আমাদের অঞ্চলের বর্ণনাগুলোতেও এটিই প্রসিদ্ধ। এটি মূলত একবার আহার করাকে বোঝায়, যেমন সকালের বা বিকেলের আহার, যদিও তাতে খাবারের পরিমাণ অধিক হয়। পক্ষান্তরে পেশ (যম্মাহ) দিয়ে ‘উকল্যাহ’ বললে তার অর্থ হয় এক লোকমা খাবার। কাযী ইয়ায দাবি করেছেন যে, বর্ণনায় এটি পেশ যোগে এসেছে; সম্ভবত তিনি তাঁর অঞ্চলের বর্ণনার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন। তবে তিনি বলেছেন যে, সঠিক হলো জবর (ফাতহাহ) দিয়ে পড়া, কারণ এখানে এটিই উদ্দেশ্য।

[১০৯৭] তাঁর উক্তি (আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সেহরি খেলাম, অতঃপর সালাতের জন্য দাঁড়ালাম। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: উভয়ের মাঝে ব্যবধান কতটুকু ছিল? তিনি বললেন: পঞ্চাশটি আয়াত), এর অর্থ হলো উভয় কাজের মধ্যবর্তী সময়ের পরিমাণ ছিল পঞ্চাশটি আয়াত তিলাওয়াত করার মতো।