إِلَى الْأُمِّ وَصِفَتِهَا لِأَنَّ هَذِهِ صِفَةُ النِّسَاءِ غالبا قوله (سمع بن عُمَرَ رَجُلًا يَقُولُ اللَّيْلَةُ النِّصْفُ فَقَالَ لَهُ وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّ اللَّيْلَةَ النِّصْفُ) وَذَكَرَ الْحَدِيثَ مَعْنَاهُ أَنَّكَ لَا تَدْرِي أَنَّ اللَّيْلَةَ النِّصْفُ أَمْ لَا لِأَنَّ الشَّهْرَ قَدْ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ وَأَنْتَ أَرَدْتَ أَنَّ اللَّيْلَةَ لَيْلَةُ الْيَوْمِ الَّذِي بِتَمَامِهِ يَتِمُّ النِّصْفُ وَهَذَا إِنَّمَا يَصِحُّ عَلَى تَقْدِيرِ تَمَامِهِ وَلَا تَدْرِي أَنَّهُ تَامٌّ أَمْ لَا قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (فَإِنْ غُمِّيَ عَلَيْكُمُ الشَّهْرُ) هُوَ بِضَمِّ الْغَيْنِ وَكَسْرِ الْمِيمِ مُشَدَّدَةً وَمُخَفَّفَةً
[1082] قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم
[1082] قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم
মাতার প্রতি এবং তাঁর বৈশিষ্ট্যের প্রতি, কারণ এটি সাধারণত নারীদেরই বৈশিষ্ট্য। তাঁর উক্তি (ইবনে উমর জনৈক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন যে, 'আজকের রাতটি মাসের মধ্যবর্তী রাত'। তখন তিনি তাকে বললেন, 'তুমি কীভাবে জানলে যে আজকের রাতটিই মাসের মধ্যবর্তী রাত?') এবং তিনি হাদিসটি উল্লেখ করলেন। এর অর্থ হলো, তুমি জানো না যে আজ মধ্যবর্তী রাত কি না, কারণ মাসটি উনত্রিশ দিনেরও হতে পারে। আর তুমি বোঝাতে চেয়েছ যে আজকের রাতটি সেই দিনের রাত যে দিনটি অতিক্রান্ত হওয়ার মাধ্যমে অর্ধেক মাস পূর্ণ হয়। আর এটি কেবল তখনই সঠিক হওয়া সম্ভব যদি মাসটি পূর্ণ হওয়ার সম্ভাবনা থাকে, অথচ তুমি জানো না যে মাসটি পূর্ণ হবে কি না। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী (অতঃপর যদি মাসটি তোমাদের নিকট মেঘাচ্ছন্ন থাকে), এটি 'গাইন' বর্ণের পেশ এবং 'মিম' বর্ণের যের সহযোগে গঠিত, যা দ্বিত্ব এবং একক উভয়ভাবেই পঠিত হয়।
[১০৮২] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী
[১০৮২] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 193)