এবং সত্যপন্থীরা তাদের হত্যা করবে এবং তাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি থাকবে যার হাতের বৈশিষ্ট্য হবে এই এই (বর্ণিত রূপ)। এগুলো মুজিযা বা অলৌকিক নিদর্শনের বিভিন্ন প্রকার, যার সবগুলোই বাস্তবায়িত হয়েছে, আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তাদের নিদর্শন হলো মাথা মুণ্ডন করা।" 'সিমা' শব্দের অর্থ চিহ্ন বা লক্ষণ। এই শব্দটিতে তিনটি ভাষাগত রূপ রয়েছে: 'কাসর' (সংক্ষিপ্ত আলিফ যোগে), যা অধিকতর বিশুদ্ধ এবং কুরআনে এই রূপটিই এসেছে; 'মাদ্দ' (দীর্ঘায়িত রূপ); এবং তৃতীয়টি হলো 'সিমিয়া', যেখানে দীর্ঘায়িত রূপের সাথে একটি অতিরিক্ত 'ইয়া' যুক্ত হয়। আর 'তাহালুক' দ্বারা উদ্দেশ্য হলো মাথা মুণ্ডন করা।

অন্য বর্ণনায় 'তাহাল্লুক' শব্দ এসেছে। কিছু লোক এর দ্বারা মাথা মুণ্ডন করা অপছন্দনীয় বা মাকরূহ হওয়ার পক্ষে দলীল পেশ করেছেন, কিন্তু এতে তেমন কোনো প্রমাণ নেই। এটি কেবল তাদের জন্য একটি লক্ষণ মাত্র; আর লক্ষণ কখনো হারাম বা নিষিদ্ধ বিষয়ের মাধ্যমে হতে পারে, আবার কখনো মুবাহ বা বৈধ বিষয়ের মাধ্যমেও হতে পারে। যেমন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তাদের লক্ষণ হলো এক কৃষ্ণাঙ্গ ব্যক্তি, যার একটি বাহু নারীর স্তনের ন্যায়।" এটি সুবিদিত যে, এমন শারীরিক গঠন কোনো হারাম বিষয় নয়।

সুনানে আবু দাউদে ইমাম বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ সনদে প্রমাণিত হয়েছে যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক শিশুকে দেখলেন যার মাথার একাংশ মুণ্ডন করা হয়েছে। তখন তিনি বললেন: "পুরোটাই মুণ্ডন করো অথবা পুরোটাই রেখে দাও।" মাথা মুণ্ডন করা বৈধ হওয়ার ব্যাপারে এটি একটি সুস্পষ্ট বক্তব্য, যা অন্য কোনো ব্যাখ্যার অবকাশ রাখে না। আমাদের (মাযহাবের) ফকীহগণ বলেছেন, মাথা মুণ্ডন করা সব অবস্থাতেই বৈধ। তবে যদি চুলে তেল দেওয়া এবং চিরুনি করার যত্নে কষ্ট হয়, তবে তা মুণ্ডন করা মুস্তাহাব। আর যদি কষ্ট না হয়, তবে চুল রেখে দেওয়া মুস্তাহাব।

নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তারা সৃষ্টির নিকৃষ্টতম অথবা সৃষ্টির নিকৃষ্টতমদের অন্তর্ভুক্ত।" সমস্ত পাণ্ডুলিপিতে 'আশাররি' (আলিফসহ) শব্দই এসেছে, তবে এটি একটি বিরল ভাষাগত রূপ। সুপ্রসিদ্ধ রূপটি হলো আলিফ ছাড়া 'শাররু' (নিকৃষ্ট)। যারা তাদের (খাওয়ারিজদের) কাফির বলেন, তাদের জন্য এই শব্দটিতে দলিল রয়েছে। তবে জমহুর বা অধিকাংশ আলিম এর ব্যাখ্যা করেছেন যে, এর অর্থ হলো 'মুসলিমদের মধ্যে নিকৃষ্টতম' অথবা এই জাতীয় কিছু।

নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তাদেরকে সেই দল হত্যা করবে যারা সত্যের অধিক নিকটবর্তী।" অন্য বর্ণনায় এসেছে: "সত্যের অধিক হকদার দলটি।" আর অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "আমার উম্মত দুটি দলে বিভক্ত হবে, অতঃপর তাদের মধ্য থেকে একটি ধর্মচ্যুত বিদ্রোহী দল বের হবে, তাদের মধ্যকার সত্যের অধিক নিকটবর্তী দলটি তাদের হত্যা করবে।"