সিজদাহসমূহ, অর্থাৎ তিনি আটবার রুকু করেছেন, প্রতি রাকাতে চারটি করে এবং প্রতি রাকাতে দুটি করে সিজদাহ করেছেন। কিতাবে দ্বিতীয় বর্ণনায় এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।

[৯১০] ইবনে আমর (রাযি.)-এর হাদীসে তাঁর উক্তি: "তিনি এক সিজদাতে দুই রুকু করেছেন", অর্থাৎ এক রাকাতে দুই রুকু। এখানে সিজদাহ দ্বারা রাকাত উদ্দেশ্য। ইতিপূর্বে বহু হাদীস অতিক্রান্ত হয়েছে যেখানে সিজদাহ শব্দটিকে রাকাত অর্থে ব্যবহার করা হয়েছে। তাঁর (আয়েশা রাযি.-এর) উক্তি: "আমি কখনো এর চেয়ে দীর্ঘ কোনো রুকু বা সিজদাহ করিনি।" এবং আবু মূসা আল-আশআরী (রাযি.)-এর বর্ণনায় রয়েছে: "অতঃপর তিনি দীর্ঘতম কিয়াম, রুকু ও সিজদাহর মাধ্যমে সালাত আদায় করতে দাঁড়ালেন; আমি তাঁকে ইতিপূর্বে কোনো সালাতে এমন করতে দেখিনি।" এই উভয় বর্ণনার মধ্যে মনোনীত মতের দলীল রয়েছে, আর তা হলো কুসূফ বা সূর্যগ্রহণের সালাতে সিজদাহ দীর্ঘ করা মুস্তাহাব। অধিকাংশ বর্ণনায় সিজদাহ দীর্ঘ করার বিষয়টি না থাকা কোনো ক্ষতি করে না; কারণ নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে বর্ণিত অতিরিক্ত তথ্য গ্রহণযোগ্য। তদুপরি, সাহাবীগণের এক বিশাল জামাআতের বর্ণনা দ্বারা সিজদাহ দীর্ঘ করার বিষয়টি প্রমাণিত। ইমাম মুসলিম এটি আয়েশা ও আবু মূসা (রাযি.)-এর বর্ণনা থেকে উল্লেখ করেছেন, ইমাম বুখারী অন্য একদল সাহাবীর বর্ণনা থেকে তা বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ তাদের ব্যতীত অন্যদের সূত্রে তা বর্ণনা করেছেন। ফলে এর সূত্রগুলো বহুবিধ ও শক্তিশালী হয়েছে, তাই এর ওপর আমল করা আবশ্যক হয়ে দাঁড়িয়েছে।