وَالْعِشَاءِ وَالْجُمُعَةِ وَزَادَ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ قَبْلَ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ وَهَذِهِ اثْنَتَا عَشْرَةَ وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ هُنَا أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ وَبَعْدَ الْعِشَاءِ وَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهَذِهِ اثْنَتَا عَشْرَةَ أَيْضًا وَلَيْسَ لِلْعَصْرِ ذِكْرٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَجَاءَ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَعَنِ بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَجَاءَ فِي أَرْبَعٍ بَعْدَ الظُّهْرِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَنِ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي صَحِيحِ البخاري عن بن مُغَفَّلٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ صَلُّوا قَبْلَ الْمَغْرِبِ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ لمن شاء وفي الصحيحين عن بن مُغَفَّلٍ أَيْضًا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ كُلِّ
...এবং এশা ও জুমার সালাত। সহিহ আল-বুখারিতে ফজরের পূর্বে দুই রাকাতের কথা অতিরিক্ত বর্ণিত হয়েছে এবং এটি মিলিয়ে মোট বারো রাকাত। আয়েশা (রাযি.)-এর বর্ণিত হাদিসে এখানে জোহরের পূর্বে চার রাকাত এবং এরপর দুই রাকাত, মাগরিবের পর দুই রাকাত, এশার পর দুই রাকাত এবং ফজর উদিত হলে দুই রাকাত সালাত আদায়ের কথা বর্ণিত হয়েছে; এটিও মোট বারো রাকাত। সহিহাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এ আসরের সালাতের কোনো উল্লেখ নেই। তবে সুনানে আবু দাউদে সহিহ সনদে আলি (রাযি.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসরের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। ইবনে উমর (রাযি.) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "আল্লাহ সেই ব্যক্তির প্রতি রহমত বর্ষণ করুন, যে আসরের পূর্বে চার রাকাত সালাত আদায় করে।" এটি আবু দাউদ ও তিরমিজি বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম তিরমিজি একে হাসান হাদিস বলেছেন। জোহরের পর চার রাকাত সালাত আদায়ের বিষয়ে উম্মে হাবিবা (রাযি.) থেকে একটি সহিহ হাদিস বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জোহরের পূর্বে চার রাকাত এবং পরে চার রাকাতের প্রতি যত্নবান হবে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুনের জন্য হারাম করে দেবেন।" এটি আবু দাউদ ও তিরমিজি বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম তিরমিজি একে হাসান সহিহ হাদিস বলেছেন। সহিহ আল-বুখারিতে ইবনে মুগাফফাল (রাযি.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মাগরিবের পূর্বে সালাত আদায় করো।" তৃতীয়বার বলার সময় তিনি যুক্ত করেন: "যার ইচ্ছা (তার জন্য)।" সহিহাইনে ইবনে মুগাফফাল (রাযি.) থেকেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: "প্রত্যেক (আজান ও ইকামতের) মাঝখানে..."

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 8)