(৮৭) (অধ্যায়: ফল পরিপক্ক হওয়ার পূর্বে তা বিক্রয় করা এবং পরবর্তীতে তা দুর্যোগকবলিত হলে তার দায় বিক্রেতার ওপর বর্তানো প্রসঙ্গে)
৪৮১/ ২১৯৮ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন হুমায়দ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফল পরিপক্ক হওয়া পর্যন্ত তা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন। জিজ্ঞাসা করা হলো: পরিপক্ক হওয়া বলতে কী বোঝায়? তিনি বললেন: লাল হওয়া পর্যন্ত। তিনি আরও বললেন: বল তো, যদি আল্লাহ ফল উৎপাদনে বাধা দেন, তবে তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের সম্পদ কোন বিনিময়ে গ্রহণ করবে!!?
তাঁর বাণী "পরিপক্ক হওয়া পর্যন্ত" এর ব্যাখ্যা হাদীসেই বর্ণিত হয়েছে: অর্থাৎ লাল হওয়া পর্যন্ত। আর কাঁচা খেজুর যখন লাল বা হলুদ বর্ণ ধারণ করে এবং নরম হয়, তখন তাকে পরিপক্কতা বলা হয়।
আর তাঁর উক্তি "বল তো, যদি আল্লাহ ফল উৎপাদনে বাধা দেন" এর মধ্যে এই প্রমাণ নিহিত রয়েছে যে, ফল বিক্রয়ের ক্ষেত্রে যদি তৎক্ষণাৎ কেটে নেওয়ার শর্ত না থাকে, তবে তা গাছে রেখে দেওয়ার বিধান কার্যকর হবে। বিক্রেতার দায়িত্ব হলো ফলগুলো গাছের ওপর ছেড়ে দেওয়া এবং এই ক্ষেত্রে প্রচলিত প্রথা শর্তের স্থলাভিষিক্ত হবে। যদি গাছে রেখে দেওয়ার বিষয়টি না থাকত, তবে "বল তো যদি আল্লাহ ফল উৎপাদনে বাধা দেন" - এই কথাটির কোনো অর্থ থাকত না। আর যদি ফল গাছে অবশিষ্ট না থাকত, তবে তার ওপর প্রাকৃতিক দুর্যোগ আসার কোনো ভয় থাকত না এবং তা থেকে দায়বদ্ধতাও শেষ হয়ে যেত। এমতাবস্থায় তার নিকট তার ভাইয়ের এমন কোনো সম্পদ থাকত না যা সে অন্যায়ভাবে গ্রহণ করতে পারত।