(45) (باب ليس على المسلم في فرسه صدقة)
قال أبو عبدالله: حدثنا آدم ، قال: حدثنا شعبة ، قال: حدثنا آدم ، قال: حدثنا شعبة ، قال: حدثنا عبدالله بن دينار ، قال: سمعت سليمان بن يسار ، عن عراك بن مالك ، عن أبي هريرة ، قال: قال النبي ، صلى الله عليه وسلم: ((ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة))
قلت: هذا إذا لم يكونا للتجارة ، وكان الفرس للركوب ، والغلام للخدمة ، وفيه بيان لا صدقة في الخيل أعيانها ، وهذا لا يدففع وجوب صدقة الفطر في الغلام ، لأن مطلق الصدقة إنما يعقل منها الصدقات المقدرة في الأموال ، وقد روي ذلك مقروناً
قال أبو عبدالله: حدثنا آدم ، قال: حدثنا شعبة ، قال: حدثنا آدم ، قال: حدثنا شعبة ، قال: حدثنا عبدالله بن دينار ، قال: سمعت سليمان بن يسار ، عن عراك بن مالك ، عن أبي هريرة ، قال: قال النبي ، صلى الله عليه وسلم: ((ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة))
قلت: هذا إذا لم يكونا للتجارة ، وكان الفرس للركوب ، والغلام للخدمة ، وفيه بيان لا صدقة في الخيل أعيانها ، وهذا لا يدففع وجوب صدقة الفطر في الغلام ، لأن مطلق الصدقة إنما يعقل منها الصدقات المقدرة في الأموال ، وقد روي ذلك مقروناً
(৪৫) (অধ্যায়: মুসলিমের ওপর তার ঘোড়া ও দাসের সদাকা নেই)
আবু আবদুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে দীনার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুলাইমান ইবনে ইয়াসারকে ইরাক ইবনে মালিকের সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুসলিমের ওপর তার ঘোড়া ও দাসের জন্য কোনো সদাকা নেই।"
আমি বলি: এটি তখনই প্রযোজ্য যখন তারা ব্যবসার উদ্দেশ্যে না হয়, বরং ঘোড়াটি আরোহণের জন্য এবং দাসটি সেবার জন্য ব্যবহৃত হয়। এর মধ্যে এই বর্ণনা রয়েছে যে, ঘোড়ার মূল সত্তার ওপর কোনো সদাকা (যাকাত) নেই। আর এটি দাসের ক্ষেত্রে সদাকাতুল ফিতর ওয়াজিব হওয়াকে নাকচ করে না, কেননা সদাকা শব্দটির দ্বারা সাধারণত সম্পদে নির্ধারিত সদাকা বা যাকাতই উদ্দেশ্য হয়ে থাকে। আর এটি এভাবেই অন্যান্য প্রসঙ্গের সাথে মিলিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
আবু আবদুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে দীনার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি সুলাইমান ইবনে ইয়াসারকে ইরাক ইবনে মালিকের সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুসলিমের ওপর তার ঘোড়া ও দাসের জন্য কোনো সদাকা নেই।"
আমি বলি: এটি তখনই প্রযোজ্য যখন তারা ব্যবসার উদ্দেশ্যে না হয়, বরং ঘোড়াটি আরোহণের জন্য এবং দাসটি সেবার জন্য ব্যবহৃত হয়। এর মধ্যে এই বর্ণনা রয়েছে যে, ঘোড়ার মূল সত্তার ওপর কোনো সদাকা (যাকাত) নেই। আর এটি দাসের ক্ষেত্রে সদাকাতুল ফিতর ওয়াজিব হওয়াকে নাকচ করে না, কেননা সদাকা শব্দটির দ্বারা সাধারণত সম্পদে নির্ধারিত সদাকা বা যাকাতই উদ্দেশ্য হয়ে থাকে। আর এটি এভাবেই অন্যান্য প্রসঙ্গের সাথে মিলিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 789)