الأموال وأحضره نفعاً، كقول الشاعر:
سأبغيك مالا بالمدينة إنني … أرى عازب الأموال قلت فضائله
وفي الحديث: دليل على أن الوقفف يصح ، وإن لم يذكر سبله ، ومصارف دخله.
وفيه: دليل علي جواز أن يعطي الواحد من صدقة المال ففوق مائة درهم. / وذلك أن هذا الحائط كان مشهورا من أمره أن دخله كان يزيد على هذا القدر من المال زيادة كثيرة ، ثم إن أبا طلحة جعله بين نفسين ، ولا ففرق بين ففرض الصدقة ، ونفلها في مقدار ما يجوز إعطاؤه ، ويصح استحقاقة للمتصدق عليه.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 788)