[৬] (অধ্যায়: আযানের মাধ্যমে যে রক্ত নিরাপদ রাখা হয়)
১৫৬/ ৬১০ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতায়বা বিন সাঈদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন জাফর, হুমায়দ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আমাদের নিয়ে কোনো কওমের বিরুদ্ধে যুদ্ধে যেতেন, তখন ভোর হওয়া পর্যন্ত আক্রমণ করতেন না এবং লক্ষ্য করতেন; যদি আযান শুনতে পেতেন তবে তাদের থেকে বিরত থাকতেন, আর যদি আযান না শুনতেন তবে তাদের ওপর আক্রমণ করতেন।
এতে বর্ণনা রয়েছে যে, আযান হলো ইসলাম ধর্মের অন্যতম নিদর্শন (শিআর), এবং এটি একটি আবশ্যক বিষয় যা পরিত্যাগ করা বৈধ নয়। যদি কোনো জনপদের অধিবাসীরা আযান বর্জন করার ব্যাপারে একমত হয় এবং তা থেকে বিরত থাকে, তবে শাসকের জন্য তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা সংগত।
আর আবাসে বা সফরে একাকী আযান বর্জনকারী ব্যক্তি সম্পর্কে আলেমগণ মতভেদ করেছেন। তাদের অধিকাংশের মত হলো, যদি কেউ আযান ও ইকামত ছাড়া সালাত আদায় করে তবে তাকে পুনরায় সালাত পড়তে হবে না।
আর যে ব্যক্তি ইকামত দিতে ভুলে গেছে তার সম্পর্কে আতা ও মুজাহিদ বলেছেন: সে পুনরায় সালাত আদায় করবে।