وقيل: إن التثويب في الأذان مأخوذ من قولك: ثاب بمعنى عاد إلى الشيء بعد ذهابه عنه، فقيل للمؤذن إذا قال في أذانه: الصلاة خير من النوم، ثم عاد إليه مرة أخرى فقالها: قد ثوَّب، أي ردد القول به مرة أخرى، وكذلك في الإقامة إذا قال: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة، مرتين.
এবং বলা হয়েছে যে: আজানে ‘তাসউইব’ শব্দটি আপনার এই উক্তি থেকে গৃহীত— ‘সাবা’, যার অর্থ কোনো বিষয় থেকে চলে যাওয়ার পর পুনরায় সেটির দিকে ফিরে আসা। তাই মুয়াজ্জিন যখন তার আজানে বলে: ‘নামাজ ঘুম হতে উত্তম’, এরপর পুনরায় সেটির দিকে ফিরে আসে এবং তা পাঠ করে, তখন বলা হয় যে: সে ‘তাসউইব’ করেছে; অর্থাৎ সে কথাটি পুনরায় পুনরাবৃত্তি করেছে। অনুরূপভাবে ইকামতের ক্ষেত্রেও, যখন সে দুইবার বলে: ‘নামাজ শুরু হয়ে গেছে, নামাজ শুরু হয়ে গেছে’।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 459)