[13] (باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيض)
83/ 314 - قال أبو عبد الله: حدثني يحيى بن جعفر البيكندي قال: حدثنا ابن عيينة، عن منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من الحيض، فأمرها كيف تغتسل قال: خذي فرصة من مسك فتطهري بها. قالت: كيف أتطهر بها؟ قال: سبحان الله تطهري بها. فأخذتها إلي فقلت: تتبعي بها أثر الدم.
قوله: خذي فرصة، فإن الفرصة القطعة من القطن أو الصوف أو نحوهما. وأصلها مأخوذ من الفَرْص وهو القطع، ولذلك يسمى المفراص مفراصا. وأما قوله: من مسك، فإنه إنما جاء في سائر الروايات فرصة ممسكة، وتأولها على معنيين
83/ 314 - قال أبو عبد الله: حدثني يحيى بن جعفر البيكندي قال: حدثنا ابن عيينة، عن منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من الحيض، فأمرها كيف تغتسل قال: خذي فرصة من مسك فتطهري بها. قالت: كيف أتطهر بها؟ قال: سبحان الله تطهري بها. فأخذتها إلي فقلت: تتبعي بها أثر الدم.
قوله: خذي فرصة، فإن الفرصة القطعة من القطن أو الصوف أو نحوهما. وأصلها مأخوذ من الفَرْص وهو القطع، ولذلك يسمى المفراص مفراصا. وأما قوله: من مسك، فإنه إنما جاء في سائر الروايات فرصة ممسكة، وتأولها على معنيين
[১৩] (অধ্যায়: ঋতুস্রাব থেকে পবিত্র হওয়ার সময় নারীর নিজ দেহ মর্দন বা ঘষণ করা)
৮৩/ ৩১৪ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: ইয়াহইয়া বিন জাফর আল-বাইকান্দি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে উইয়াইনাহ মানসুর বিন সাফিয়্যাহ থেকে, তিনি তাঁর মা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর ঋতুস্রাব পরবর্তী গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি তাকে গোসল করার নিয়ম বাতলে দিলেন এবং বললেন: "কস্তুরী মাখানো এক টুকরো তুলা বা কাপড় নাও এবং তা দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করো।" তিনি বললেন: "আমি এটি দিয়ে কীভাবে পবিত্র হব?" তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ! এটি দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করো।" তখন আমি তাকে নিজের দিকে টেনে নিলাম এবং বললাম: "রক্তের চিহ্নের ওপর এটি ব্যবহার করো।"
তাঁর উক্তি: "এক টুকরো (ফুরসাহ) নাও", এখানে 'ফুরসাহ' হলো তুলা, পশম বা অনুরূপ কোনো কিছুর খণ্ড বা টুকরো। এর মূল ব্যুৎপত্তি 'আল-ফারস' থেকে, যার অর্থ হলো কর্তন করা বা কাটা। এই কারণেই কাটার যন্ত্রকে 'মিফরাস' বলা হয়। আর তাঁর উক্তি: "কস্তুরী থেকে", এটি অন্যান্য সকল বর্ণনায় "কস্তুরীযুক্ত টুকরো" হিসেবে এসেছে এবং এর দুটি অর্থ ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
৮৩/ ৩১৪ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: ইয়াহইয়া বিন জাফর আল-বাইকান্দি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে উইয়াইনাহ মানসুর বিন সাফিয়্যাহ থেকে, তিনি তাঁর মা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, জনৈক নারী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর ঋতুস্রাব পরবর্তী গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি তাকে গোসল করার নিয়ম বাতলে দিলেন এবং বললেন: "কস্তুরী মাখানো এক টুকরো তুলা বা কাপড় নাও এবং তা দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করো।" তিনি বললেন: "আমি এটি দিয়ে কীভাবে পবিত্র হব?" তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ! এটি দিয়ে পবিত্রতা অর্জন করো।" তখন আমি তাকে নিজের দিকে টেনে নিলাম এবং বললাম: "রক্তের চিহ্নের ওপর এটি ব্যবহার করো।"
তাঁর উক্তি: "এক টুকরো (ফুরসাহ) নাও", এখানে 'ফুরসাহ' হলো তুলা, পশম বা অনুরূপ কোনো কিছুর খণ্ড বা টুকরো। এর মূল ব্যুৎপত্তি 'আল-ফারস' থেকে, যার অর্থ হলো কর্তন করা বা কাটা। এই কারণেই কাটার যন্ত্রকে 'মিফরাস' বলা হয়। আর তাঁর উক্তি: "কস্তুরী থেকে", এটি অন্যান্য সকল বর্ণনায় "কস্তুরীযুক্ত টুকরো" হিসেবে এসেছে এবং এর দুটি অর্থ ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 321)