أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم لردَدْته وماوضعنا سيوفنا على عواتقنا إلى أمر يفظعنا إلا أسهلن بنا إلى أمر نعرفه غير هذا الأمر.
قال: وقال أبو وائل: شهدتُ صفِّين وبئست صِفُّون.
قوله: أسهلن بنا، يعني أفضين بنا إلى سهولة.
وأما قوله: وبئست صِفُّون، فإنما أعرَبَه لأنه أجراه مجرى الجمع وماكانمن الواحد على بناء المع، فإعرابه كإعراب الجمع، كقولك: دخلت فلسطين، وهذه فلسطون وأتيت قنَّسرين وهذه قنسرون، ويصرفونها مصارف الإعراب، ومن هذا النحو قوله عز وجل: (كَلَاّ إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّين وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ)
قال: وقال أبو وائل: شهدتُ صفِّين وبئست صِفُّون.
قوله: أسهلن بنا، يعني أفضين بنا إلى سهولة.
وأما قوله: وبئست صِفُّون، فإنما أعرَبَه لأنه أجراه مجرى الجمع وماكانمن الواحد على بناء المع، فإعرابه كإعراب الجمع، كقولك: دخلت فلسطين، وهذه فلسطون وأتيت قنَّسرين وهذه قنسرون، ويصرفونها مصارف الإعراب، ومن هذا النحو قوله عز وجل: (كَلَاّ إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّين وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ)
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নির্দেশ হলে আমি তা প্রত্যাখ্যান করতাম। আর আমরা যখনই কোনো ভয়াবহ বিষয়ের সম্মুখীন হয়ে আমাদের কাঁধে তলোয়ার তুলে নিয়েছি, তখনই তা আমাদের পরিচিত কোনো সহজ পরিণতির দিকে নিয়ে গেছে, কেবল এই বিষয়টি ব্যতীত।
তিনি বলেন: আবু ওয়াইল বলেছেন: আমি সিফফিনে উপস্থিত ছিলাম এবং সিফফুন কতই না মন্দ ছিল।
তার উক্তি: 'আসহালনা বিনা', অর্থাৎ তারা আমাদের স্বাচ্ছন্দ্যের দিকে নিয়ে গেছে।
আর তার উক্তি: 'সিফফুন কতই না মন্দ ছিল', তিনি শব্দটিকে ব্যাকরণগতভাবে এভাবে প্রকাশ করেছেন কারণ তিনি একে বহুবচনের রীতি অনুযায়ী পরিচালনা করেছেন। আর একবচন বিশিষ্ট কোনো শব্দ যদি বহুবচনের গঠনে গঠিত হয়, তবে তার ব্যাকরণগত রূপান্তর বহুবচনের মতোই হয়। যেমন আপনার উক্তি: 'আমি ফিলাস্তিনে প্রবেশ করেছি' এবং 'এটি ফিলাস্তুন', এবং 'আমি কিন্নাসরিনে এসেছি' এবং 'এটি কিন্নাসরুন'। তারা এগুলোকে ব্যাকরণগত পরিবর্তনের বিভিন্ন ধারায় প্রয়োগ করেন। আর এই পদ্ধতিরই অনুরূপ হলো মহান আল্লাহর বাণী: (কখনোই নয়, নিশ্চয়ই পুণ্যবানদের আমলনামা ইল্লিয়্যিন-এ রয়েছে। আর কিসে আপনাকে জানাবে ইল্লিয়্যুন কী?)
তিনি বলেন: আবু ওয়াইল বলেছেন: আমি সিফফিনে উপস্থিত ছিলাম এবং সিফফুন কতই না মন্দ ছিল।
তার উক্তি: 'আসহালনা বিনা', অর্থাৎ তারা আমাদের স্বাচ্ছন্দ্যের দিকে নিয়ে গেছে।
আর তার উক্তি: 'সিফফুন কতই না মন্দ ছিল', তিনি শব্দটিকে ব্যাকরণগতভাবে এভাবে প্রকাশ করেছেন কারণ তিনি একে বহুবচনের রীতি অনুযায়ী পরিচালনা করেছেন। আর একবচন বিশিষ্ট কোনো শব্দ যদি বহুবচনের গঠনে গঠিত হয়, তবে তার ব্যাকরণগত রূপান্তর বহুবচনের মতোই হয়। যেমন আপনার উক্তি: 'আমি ফিলাস্তিনে প্রবেশ করেছি' এবং 'এটি ফিলাস্তুন', এবং 'আমি কিন্নাসরিনে এসেছি' এবং 'এটি কিন্নাসরুন'। তারা এগুলোকে ব্যাকরণগত পরিবর্তনের বিভিন্ন ধারায় প্রয়োগ করেন। আর এই পদ্ধতিরই অনুরূপ হলো মহান আল্লাহর বাণী: (কখনোই নয়, নিশ্চয়ই পুণ্যবানদের আমলনামা ইল্লিয়্যিন-এ রয়েছে। আর কিসে আপনাকে জানাবে ইল্লিয়্যুন কী?)
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 2341)