আপনি একটি উপত্যকায় নামলেন যার দুটি প্রান্ত রয়েছে, যার একটি উর্বর এবং অন্যটি অনূর্বর। আপনি কি মনে করেন না যে, যদি আপনি উর্বর প্রান্তটিতে গবাদি পশু চরান তবে তা আল্লাহর তাকদির অনুযায়ীই চরান, আর যদি আপনি অনূর্বর প্রান্তটিতে চরান তবে তাও আল্লাহর তাকদির অনুযায়ীই চরান?
তিনি বললেন: এরপর আবদুর রহমান বিন আউফ আসলেন, তিনি তাঁর কোনো প্রয়োজনে অনুপস্থিত ছিলেন। তিনি বললেন: এই বিষয়ে আমার নিকট জ্ঞান রয়েছে; আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: যখন তোমরা কোনো ভূখণ্ডে এর (মহামারীর) সংবাদ শুনবে, তখন সেখানে প্রবেশ করবে না। আর যদি কোনো ভূখণ্ডে তা মহামারী হিসেবে আপতিত হয় যেখানে তোমরা অবস্থান করছ, তবে সেখান থেকে পলায়নের উদ্দেশ্যে বের হবে না। বর্ণনাকারী বলেন: তখন ওমর আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং এরপর ফিরে গেলেন।
তাঁর উক্তি: দুটি প্রান্ত। উপত্যকার তীর বা পাড়কে ‘উদুয়াহ’ বলা হয়। আরও বলা হয় যে, এর অধিক শক্ত অংশকে এটি বলা হয়। এটি ‘আইন’ বর্ণে কাসরা দিয়ে (ইদওয়াহ) এবং যম্মাহ দিয়ে (উদুওয়াহ) উভয়ভাবেই উচ্চারিত হয় এবং উভয় পদ্ধতিতেই তা পাঠ করা হয়েছে।
এর মধ্যে নিহিত রয়েছে যে, ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) সতর্কতা অবলম্বন করেছেন এবং একই সাথে তাকদিরকেও সাব্যস্ত করেছেন। আর এটাই হলো সুন্নাহর পথ এবং সালাফে সালেহীন (আল্লাহ তাঁদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন)-এর অনুসৃত নীতি।
এবং তাঁর বাণী: ‘যখন তোমরা কোনো ভূখণ্ডে এর কথা শুনবে, তখন সেখানে প্রবেশ করবে না’—এর অর্থ হলো: যেন তা তোমাদের হৃদয়ের জন্য অধিকতর প্রশান্তিদায়ক হয় এবং শয়তান তোমাদের মনে যে কুমন্ত্রণা দেয় তা যেন ছিন্ন হয়ে যায়। আর ‘যদি তোমরা সেখানে থাকো তবে তা থেকে পলায়ন করে বের হবে না’—অর্থাৎ: অন্যথায় তোমরা তাকদিরের বিরোধিতা করলে এবং তা থেকে নিষ্কৃতি পাওয়ার ক্ষেত্রে নিজেদের ক্ষমতা ও শক্তির দাবি করলে।