‌‌[51] (باب من مضمض من السويق ولم يتوضأ)
56/ 209 - قال أبو عبد الله: حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار -مولى بني حارثة- أن سويد بن النعمان أخبره أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر، حتى إذا كانوا بالصهباء -وهي أدنى خيبر- فصلى العصر، ثم دعا بالأزواد فلم يؤت إلا بالسويق، فأمر به فثُرِّي، فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلنا، ثم قام إلى المغرب فمضمض ومضمضنا، ثم صلى ولم يتوضأ.
قوله: فثري. أي بُلَّ، ومنه الثرى، وهو التراب الندي، وأرض ثرياء، أي نديَّة [نَدِيَة]، وفي صلاته بعد أكل السويق من غير إحداث وضوء دليل على أن أمره بالوضوء مما مست النار ومما
‌[৫১] (অধ্যায়: যারা ছাতু খাওয়ার পর কুলি করেছেন কিন্তু অজু করেননি)
৫৬/ ২০৯ - আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম বুখারী) বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে, তিনি বাশীর বিন ইয়াসার —বনু হারিসার আযাদকৃত দাস— থেকে বর্ণনা করেন যে, সুওয়াইদ বিন নুমান তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি খাইবার যুদ্ধের বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হয়েছিলেন। অবশেষে যখন তারা সাহবা নামক স্থানে পৌঁছালেন—যা খাইবারের নিকটবর্তী একটি স্থান—তখন তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি খাদ্যসামগ্রী তলব করলেন, তখন কেবল ছাতুই আনা হলো। তিনি তা ভেজানোর নির্দেশ দিলেন, ফলে তা ভেজানো হলো। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহার করলেন এবং আমরাও আহার করলাম। তারপর তিনি মাগরিবের সালাতের জন্য দাঁড়ালেন, তখন তিনি কুলি করলেন এবং আমরাও কুলি করলাম। এরপর তিনি সালাত আদায় করলেন এবং নতুন করে অজু করলেন না।
তাঁর কথা: 'ফাসুররিয়া' (তা ভেজানো হলো)। অর্থাৎ সিক্ত করা হলো। এ থেকেই 'আস-সারা' শব্দের উৎপত্তি, যার অর্থ ভেজা মাটি। 'আরদুন ছারিয়া' অর্থ হলো সিক্ত ভূমি। অজু করা ছাড়াই ছাতু খাওয়ার পর তাঁর সালাত আদায় করা এ কথার দলিল যে, আগুন স্পর্শ করেছে এমন খাবার খেয়ে অজু করার বিষয়ে তাঁর নির্দেশ এবং যা থেকে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 271)