‌‌(32) (باب ما قيل في العمرى والرقبى)
593/ 2625 - قال أبو عبد الله: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا شيبان، عن يحى، عن أبي سلمة، عن جابر، قال: قضى النبي، صلى الله عليه وسلم، بالعمرى أنها لمن وهبت له.
قلت: تفسير (العمرى) أن يقول الرجل لصاحبه: أعمرتك داري، أي: جعلتها لك مدة عمرك، فإذا قال هذا واتصل به القبض، كان تمليكا لرقبتها، ولذلك سماها صلى الله عليه وسلم هبة في قوله: (إنها لمن وهبت له) وإذا صارت هبة له فهي له، حياته، ولورثته بعده.
(৩২) (উমরা এবং রুকবা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার অধ্যায়)
৫৯৩/ ২৬২৫ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট আবু নুআইম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট শাইবান বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) 'উমরা' সম্পর্কে এই ফয়সালা দিয়েছেন যে, যাকে এটি প্রদান করা হয়েছে এটি তারই হবে।
আমি বলছি: 'উমরা'-এর ব্যাখ্যা হলো, কোনো ব্যক্তি তার সঙ্গীকে বলবে: 'আমি তোমাকে আমার ঘরটি তোমার জীবনকালের জন্য প্রদান করলাম', অর্থাৎ: 'আমি এটি তোমার জন্য তোমার জীবনভর নির্ধারিত করলাম'। যখন সে এটি বলবে এবং গ্রহীতা তা হস্তগত করবে, তখন এটি সেই সম্পদের মূল মালিকানা প্রদান হিসেবে গণ্য হবে। এই কারণেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর বাণীতে ইহাকে দান হিসেবে অভিহিত করেছেন যখন তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই এটি তার জন্য যাকে তা দান করা হয়েছে।" আর যখন এটি তার জন্য দান হিসেবে সাব্যস্ত হলো, তখন এটি তার জীবনদ্দশায় তার জন্য এবং তার মৃত্যুর পর তার উত্তরাধিকারীদের জন্য নির্ধারিত হবে।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1290)