(5) (باب تقويم الأشياء بين الشركاء بقيمة عدل)
568/ 2491 - قال أبو عبد الله: حدثني عمران بن ميسرة ، قال: حدثنا عبد الوارث ، قال: حدثنا أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ،: ((من أعتق شركا له من عبد)) أو قال: ((شقصاً)) أو قال: ((نصيباً)). وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل ، فهو عتيق ، وإلا فقد منه ما عتق. قال: لا أدري. قوله: عتق من ما عتق. قول من نافع ، أو في الحديث عن النبي ، صلى الله عليه وسلم.
قلت: هذا الشك إنما عرض من قبل أيوب. وقد رواه مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، فلم يشك فيه ، وجعله من نفس الحديث.
568/ 2491 - قال أبو عبد الله: حدثني عمران بن ميسرة ، قال: حدثنا عبد الوارث ، قال: حدثنا أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ،: ((من أعتق شركا له من عبد)) أو قال: ((شقصاً)) أو قال: ((نصيباً)). وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل ، فهو عتيق ، وإلا فقد منه ما عتق. قال: لا أدري. قوله: عتق من ما عتق. قول من نافع ، أو في الحديث عن النبي ، صلى الله عليه وسلم.
قلت: هذا الشك إنما عرض من قبل أيوب. وقد رواه مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، فلم يشك فيه ، وجعله من نفس الحديث.
(৫) (অংশীদারদের মধ্যে ন্যায্য মূল্যে বস্তুর মূল্যায়ন সংক্রান্ত অধ্যায়)
৫৬৮/ ২৪৯১ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: ইমরান ইবনে মাইসারা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়ারিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোন দাসের মধ্যে থাকা তার অংশ আযাদ করে দিল" অথবা তিনি বলেছেন: "একটি অংশ" অথবা বলেছেন: "একটি ভাগ"। আর যদি তার কাছে এমন পরিমাণ সম্পদ থাকে যা দিয়ে ন্যায্য মূল্যে তার পূর্ণ মূল্য পরিশোধ করা সম্ভব হয়, তবে সে পূর্ণ আযাদ হয়ে যাবে। অন্যথায় যতটুকু আযাদ করা হয়েছে ততটুকুই আযাদ হবে। তিনি বলেন: আমি জানি না, "ততটুকুই আযাদ হবে যতটুকু আযাদ করা হয়েছে" - এই কথাটি কি নাফে'-এর উক্তি, নাকি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীসের অংশ।
আমি বলি: এই সন্দেহটি আইয়ুবের পক্ষ থেকে সৃষ্টি হয়েছে। অথচ মালিক এটি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এতে কোন সন্দেহ পোষণ করেননি, বরং একে মূল হাদীসেরই অংশ হিসেবে গণ্য করেছেন।
৫৬৮/ ২৪৯১ - আবু আবদুল্লাহ বলেন: ইমরান ইবনে মাইসারা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল ওয়ারিস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোন দাসের মধ্যে থাকা তার অংশ আযাদ করে দিল" অথবা তিনি বলেছেন: "একটি অংশ" অথবা বলেছেন: "একটি ভাগ"। আর যদি তার কাছে এমন পরিমাণ সম্পদ থাকে যা দিয়ে ন্যায্য মূল্যে তার পূর্ণ মূল্য পরিশোধ করা সম্ভব হয়, তবে সে পূর্ণ আযাদ হয়ে যাবে। অন্যথায় যতটুকু আযাদ করা হয়েছে ততটুকুই আযাদ হবে। তিনি বলেন: আমি জানি না, "ততটুকুই আযাদ হবে যতটুকু আযাদ করা হয়েছে" - এই কথাটি কি নাফে'-এর উক্তি, নাকি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীসের অংশ।
আমি বলি: এই সন্দেহটি আইয়ুবের পক্ষ থেকে সৃষ্টি হয়েছে। অথচ মালিক এটি নাফে' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এতে কোন সন্দেহ পোষণ করেননি, বরং একে মূল হাদীসেরই অংশ হিসেবে গণ্য করেছেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1248)