وقلت: إن اختارت نفسها فواحدة بائنة، وان اختارت زوجها فواحدة، وهو أحق بها، فأرسل إلى زيد بن ثابت، فخالفهما، وقال إن اختارت نفسها فثلاث، وإن اختارت زوجها فواحدة.
قلت: قول عمر أصوب لموافقته الحديث وإليه ذهب الشافعي.
قلت: قول عمر أصوب لموافقته الحديث وإليه ذهب الشافعي.
এবং আমি বললাম: যদি সে নিজেকে পছন্দ করে নেয়, তবে তা হবে একটি বায়েন তালাক; আর যদি সে তার স্বামীকে পছন্দ করে নেয়, তবে তা হবে একটি এবং স্বামী তার ব্যাপারে অধিক হকদার। অতঃপর জায়েদ বিন সাবিতের নিকট লোক পাঠানো হলো, তিনি তাঁদের উভয়ের সাথে দ্বিমত পোষণ করলেন এবং বললেন: যদি সে নিজেকে পছন্দ করে নেয়, তবে তা হবে তিন তালাক; আর যদি সে তার স্বামীকে পছন্দ করে নেয়, তবে তা হবে একটি।
আমি বললাম: উমরের বক্তব্যই অধিক সঠিক যেহেতু তা হাদিসের সাথে সংগতিপূর্ণ এবং ইমাম শাফেঈ এই মতই গ্রহণ করেছেন।
আমি বললাম: উমরের বক্তব্যই অধিক সঠিক যেহেতু তা হাদিসের সাথে সংগতিপূর্ণ এবং ইমাম শাফেঈ এই মতই গ্রহণ করেছেন।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1232)