‌‌(102) (باب قتل الخنزير)
490/ 2222 - قال أبو عبد الله: حدّثنا قُتيبة قال: حدّثنا الليث ، عن ابن شِهاب ، عن ابن المسيّب أنه سمع أبو هريرة ، يقول: قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده ، ليوشِكَنَّ أن ينزل فيكم ابن مريم حاكما مُقسِطا ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ويضع الجزية ، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد ".
يريد: إبطال شريعة النصارى في استباحة لحوم الخنازير ، وأنها لا تُقتنى للأكل ، لكن تُقتل كما تُقتل السِّباع ، حتى يقلّ عددها وتَفنى.
وقوله: ويضع الجزية ، فيه قولان:
أحدهما: أنه يحمِل الناس على دين الإسلام ، فلا يبقى نصراني ، ولا غيره من أهل الكتاب تُجرى عليه الجزية.
(১০২) (শূকর হত্যার অধ্যায়)
৪৯০/ ২২২২ - আবু আব্দুল্লাহ বলেন: আমাদের নিকট কুতাইবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট লায়স বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, অবশ্যই শীঘ্রই তোমাদের মাঝে মারইয়াম তনয় একজন ন্যায়পরায়ণ বিচারক হিসেবে অবতীর্ণ হবেন। তিনি ক্রুশ ভেঙে ফেলবেন, শূকর হত্যা করবেন এবং জিযিয়া রহিত করবেন। আর সম্পদের এমন প্রাচুর্য ঘটবে যে, কেউ তা গ্রহণ করবে না।"
এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: শূকরের গোশত হালাল সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে খ্রিষ্টানদের শরীয়তকে বাতিল করা এবং এগুলোকে ভক্ষণের জন্য লালন-পালন করা হবে না, বরং হিংস্র পশুর ন্যায় হত্যা করা হবে, যাতে এগুলোর সংখ্যা হ্রাস পায় এবং নিঃশেষ হয়ে যায়।
আর তাঁর বাণী: "এবং জিযিয়া রহিত করবেন", এ প্রসঙ্গে দুটি অভিমত রয়েছে:
তার একটি হলো: তিনি মানুষকে ইসলাম ধর্মের দিকে ধাবিত করবেন, ফলে কোনো খ্রিষ্টান বা আহলে কিতাবের অন্য কেউ অবশিষ্ট থাকবে না যাদের ওপর জিযিয়া ধার্য করা হবে।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 1098)