12 - وبه إليه ثنا حمدون بن سعد المؤدب، ثنا زيا وأبو السكن قال: كان زبيد إذا دعى إلى العرس فإن سمع صوت بربط أو مزمار لم يدخل (10).

13 - وبه إليه ثنا أحمد بن حاتم الطويل، ثنا زافر بن سليمان، عن حمزة الزيات، عن شبل،، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ} (11) قال بالمزامير، {وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ} قال: كل راكبٍ في معصية في خيل إبليس وكل رجلٍ سعت في معصية الله فهى من رجل إبليس (12).--------------------------------------------
(10) فيه من لم أقف عليه. أخرجه ابن أبي الدنيا (26/ 9) مخطوط.
(11) سورة الإسراء: 64.
(12) خبرٌ صحيحٌ. أخرجه ابن أبى الدنيا (25/ 9) مخطوط.
أ- رجاله:
1 - أحمد الطويل، هو ابن حاتم، ثقةٌ، انظر: الجرح والتعديل (2/ 48)، تاريخ بغداد (4/ 112).
2 - زافر، هو أبو سليمان القهستانى، صدوقٌ، كثير الأوهام، أخرج له الترمذى، وابن ماجة، انظر: التهذيب (3/ 304)، والتقريب (1/ 256). =
১২ - একই সূত্রে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হামদুন ইবনে সা’দ আল-মুআদ্দিব, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জিয়া এবং আবুস সাকান, তাঁরা বলেন: যুবাইদ যখন কোনো বিয়ের দাওয়াতে আমন্ত্রিত হতেন, তখন যদি তিনি তন্ত্রী বাদ্যযন্ত্র অথবা বাঁশির শব্দ শুনতেন, তবে তিনি প্রবেশ করতেন না (১০)।

১৩ - একই সূত্রে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাতিম আত-তবীল, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফির ইবনে সুলাইমান, তিনি হামযাহ আয-যাইয়্যাত থেকে, তিনি শিবল থেকে, তিনি ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন: {আর তাদের মধ্যে যার ওপর পারো তোমার কণ্ঠস্বর দ্বারা প্রভাব বিস্তার করো} (১১) তিনি বলেন, বাদ্যযন্ত্রের মাধ্যমে। {আর তাদের ওপর চড়াও হও তোমার অশ্বারোহী ও পদাতিক বাহিনী নিয়ে} তিনি বলেন: আল্লাহর অবাধ্যতায় লিপ্ত প্রতিটি আরোহীই ইবলিসের অশ্বারোহী বাহিনীর অন্তর্ভুক্ত এবং যে পা আল্লাহর অবাধ্যতার দিকে ধাবিত হয়েছে, তা ইবলিসের পায়ের অন্তর্ভুক্ত (১২)।--------------------------------------------
(১০) এতে এমন বর্ণনাকারী রয়েছেন যাঁকে আমি চিহ্নিত করতে পারিনি। ইবনুল আবিদ দুনিয়া এটি বর্ণনা করেছেন (২৬/৯) পাণ্ডুলিপি।
(১১) সূরা আল-ইসরা: ৬৪।
(১২) বর্ণনাটি সহিহ। ইবনুল আবিদ দুনিয়া এটি বর্ণনা করেছেন (২৫/৯) পাণ্ডুলিপি।
ক- এর বর্ণনাকারীগণ:
১ - আহমাদ আত-তবীল, তিনি হলেন ইবনে হাতিম, নির্ভরযোগ্য, দেখুন: আল-জারহু ওয়াত-তাদিল (২/৪৮), তারিখু বাগদাদ (৪/১১২)।
২ - জাফির, তিনি হলেন আবু সুলাইমান আল-কুহিস্তানি, সত্যবাদী, তবে অতিমাত্রায় ভ্রমকারী, তিরমিযি ও ইবনে মাজাহ তাঁর বর্ণনা গ্রহণ করেছেন, দেখুন: আত-তাহজিব (৩/৩০৪), এবং আত-তাক্রিব (১/২৫৬)। =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 36)